12月4日湖北大学哲学院爱智讲坛如期举行.docVIP

动物伦理学作为一门学科，它的产生既是伦 理学理论内在逻辑发展的必然，也是社会实践发 展的迫切需要。其主要机制有三大方面：一是由 于人类道德进步及文明程度不断提高，呼吁善待 动物的结果；二是由于人为原因造成的野生动物 种的大规模加速灭绝引起人们的忧虑，激发人们 探究人在自然中的位置、动物的角色、人与动物之 间的关系等问题的逻辑延伸；三是现实生活中虐 待动物的现象随处可见，从而引发反对虐待动物 的动物福利运动和动物权利运动，动物福利运动 与动物权利运动又需要新的理论武器来加以指 导，这也呼唤动物伦理学的产生。 动物伦理思想的发展，根据人对动物认识的 程度，大致可以分为三个发展阶段。即原始动物 崇拜时期、忽视动物时期、重新认识动物时期。相 应地，人与动物的关系大体上可以从三个时间段 来考察。 认识动物，这为动物伦理学的诞生奠定社会基础。然而，构建动物伦理学面临一系列难题。从理论上来看，很多学者围绕动物福利、动物权利、动物价值、动物利益、动物的道德地位等问题展开激烈的争论，目前尚无定论。在实践方面，引发人们思考：人是否应该吃动物、怎样吃动物、吃什么动物；人是否应该使用动物作实验；人把野生动物圈养在动物园中的行为是否正当等问题。实际上，上述争论是围绕如何处理人与动物的关系这一动物伦理学的基本问题而产生的，这些争论是动物伦理学应解决的核心问题。 尽管不同学者从不同角度进行论证，产生了不同理论观