唐代悼祭文概说.pdfVIP

8 YS3151 辽宁师范大学 硕士研究生申请学位论文 论文题目：唐代悼祭文概说 研究生：纪艳丽 指导教师：屈光教授 学科专业：中国古代文学 年 级：2003级 辽宁师范大学研究生部 2006年5月 唐代悼祭文概说 唐代悼祭文概说 研究生：纪艳丽 指导教师：屈光教授 学科专业：中国古代文学 中文摘要：近年来在古代文学研究领域，尤其是唐宋文学的研究领域，长期存在着一 种重诗词轻散文的状况。在这种情况F，作为散文文体之一的祭文，在研究上自然不 可避免地受到影响，出现了以微观研究为主，偏重于对名家名篇的选集、注释和鉴赏， 而缺乏整体性和系统性研究的现状。悼祭文发轫于汉魏时期，此后蓬勃发展，至唐蔚 为大观，对其流变和内容进行分类具有可行性和必要性。 本文从文本出发，摆脱以往祭文尤其是悼祭文研究领域主要以纯粹的作品鉴赏、 分析为主的研究方法，从文体学角度和宏观领域对祭文文体的产生、发展和流变进行 研究，对祭文概念进行文体学意义上的界定，并归纳其内涵。以期揭示出祭文文体产 生、发展和演变的内部规律。我们在古人对祭文文体分类归纳的基础上把现有祭文重 新归纳为四大类，并对各类祭文分别进行概念的界定和内容的概说，以阐述其祭文创 作模式和文体特征。最后以唐代悼祭文为主要研究对象，分析唐代悼祭文繁荣兴盛的 原因、悼祭文的社会文化内涵及其文学价值、唐代悼祭文在汉魏悼祭文发展基础上百 川归海的集大成意义。 余论部分概述唐代祭文发展的总体特点及对后世的影响，总结其在祭文发展史上 的地位和作用。并对祭文文体研究的前景做出展望。 关键词：文体祭文内涵悼祭 一、祭文现有研究成果述评 近年来的古代文学研究领域，尤其是唐宋文学研究，长期存在着一种重诗词轻散 文的状况。这种厚此薄彼的现状，不利于对占典文学的整体研究和把握。做为古代散 文文体之一的祭文，在当前文学研究大气候的影响下，也未得到很高重视。 从散文研究的宏观领域来看，近年来散文的研究呈现不均衡的状况，重点仍然集 中在对作家作品、流派和流变的研究鉴赏上，对散文文体的研究则相对薄弱。唐代的 散文研究多局限在“古文运动”和对韩柳散文创作的研究鉴赏上，从而造成研究视野 狭隘的局面，不利于古代文学整体研究的发展和提高。当然这群观上与散文本身作品 种类过多和体式过于庞杂，共至还存在着体式杂糅的现象有关。 从微观领域即祭文文体本身的研究现状来看，研究多从小处着手，偏重丁1名家名 篇，偏重于选集注释等外同研究，很少从祭文文体发展、流变角度出发研究祭文文体， 使祭文文体研究缺乏整体性和系统性。F面我们主要对近20年国内祭文的研究成果进 行述评，以求把握当前祭文的研究现状，并从中获得有益的启示。 一、论文： 首先就本人所见的1957年到2005年的文学研究期刊中所涉及的相关学术论文． 1 唐代一障祭丈概说 从以卜-几个角度来谈一F现有研究成果： (一)对某个作家祭文创作的研究和鉴赏：对祭文和悼人祭文的研究论文多集中 在对名家名篇的分析和鉴赏层面，且主要集中在以韩愈、柳宗元为代表的唐宋散文大 家身上。祭文的研究者更多的把目光集中在悼祭文尤其是韩愈的《祭十二郎文》等名 篇的创作、语言、内容研究上。 如张长明的《一掬成材者的泪——谈曹操(祀故太尉桥玄文)》“’、陈仲奇的《一 曲情至无文的千年绝唱——读韩愈(祭十二郎文)》。’、李善奎的《情至无文，哀辞不 韵——谈韩愈(祭十二郎文)的抒情艺术》。’、周懋昌的《百结回肠，千年绝唱—— 韩愈(祭十二郎文)赏析》“’、曹淑智的《从(祭十二郎文)看韩愈的哀祭文》“’、蒋 凡的《长歌当哭的千古