17课 14-16世纪西.pptVIP

17课 14－16世纪西方人文主义的复兴? 问题导学 1、人文主义花朵的“土壤”是 ？ 2、文艺复兴的背景原因是 ？ 核心思想是？ 实质是？影响是？ 3、文学艺术成就 主要有？ 4、宗教改革 的原因、性质、影响分别是？ 女人与老虎、姑娘与绿鹅 1．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他怎样的思想主张(　　) A．追求人的自由 B．追求现世幸福 C．反对禁欲主义 D．反对等级观念 2．恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是(　　) A．它没有将古希腊、罗马文化完全复兴 B．它把古代文化古为今用 C．它没有准确地揭示这场运动的性质 D．它打着复兴古典文化的旗帜 3．文学艺术作品是社会现实的反映。意大利著名画家拉斐尔创作了许多关于圣母的画像，下面这幅画中母亲的柔美、圣子的可爱，反映了人间母子的亲情。他的创作反映的时代精神是 A．倡导人文主义 B．面向现世世界 C．崇尚科学民主 D．追求自由平等 4．伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在 ①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 5．马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指(　　) A．上帝 B．罗马教皇C．马丁·路德 D．贵族 6．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是 (　　) A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威 7．英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革是一次心灵追求自由的运动。下列能佐证罗素这一认识的说法是(　　) A．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” B．“每个人都是自己的牧师” C．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是得利心和贪欲” D．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” 8．15、16世纪西欧宗教改革的实质是(　　) A．宗教内部派别斗争 B．世俗封建主同教会之间的争权夺利 C．新兴资产阶级反封建的斗争 D．农民阶级反封建的斗争 9．阅读下列材料： 材料一　1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中 挖出一座群雕像，这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》。它的出土， 震动一时，被推崇为世上最完美的作品。 材料二　除非圣经或理由清楚地说服我……我受所引用的圣经约 束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因 为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。 ——马丁·路德 请回答： (1)据材料一，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮？这一思潮要表达的思想主旨是什么？《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”？ (2)材料二中马丁·路德对《圣经》的态度是什么？ (3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？ * 佛教故事：有一位老和尚，想找一个合适的人继承衣钵。可惜世上的人都被欲望污染的太坏了，他找来找去，找不到干净人。最后他到孤儿院领养了个幼儿，带上山去当小和尚，什么都变化教给他，让他自然成长。小和尚成年后，什么都不懂。有一天，老和尚下山去了，刚好他的一位道友上山来探望，看到小和尚连一般待人接物的礼貌也不懂，于是教他如何问讯、行礼等等。老和尚回来后，看见小和尚居然知道这些俗礼，气得不行了：长叹一声，唉！花了十几年心血，一不小心，白纸般纯净的一个孩子，被那家伙教坏了！老和尚心想，既然他已经学了世礼，不如带他下山见见世面。下山之前，特别提乡小和尚，要小心一种叫老虎的动物，模样跟你我差不多，头发长长的，在头个做个鬓，看到这种东西，要赶紧躲开，否则会吃人的。然后师徒俩下山去了，在城里逛了一圈。回到山上，老和尚问：“山下什么东西最可爱？” 小和尚说：“老虎最可爱。” 第四天第一个故事，一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：“她们全都是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说“爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。” ——薄伽丘：《十日谈》 三者分别是？各有何名作？ 三幅作品的作者分别是？ 地位 代表作成就 代表人物 领域 时期 吹响文艺复兴号角，是先驱 人文主义之父 米开朗基罗 达芬奇 《大卫》 《圣母子》 但丁 彼特拉克 《歌集》 《神曲》 《十日谈》 薄伽丘 拉斐尔 “画圣