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中国现代文学中的生命意识与季节,脑场生命意识健生法,生命意识,意识流文学,生命与意识的省思,生命的悲剧意识,生命意识教育,生命季节,脑场生命意识健身法,文学审美意识形态
辽宁师范大学
硕士学位论文
姓名:李志
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:王立
幸署三豆伐工学中的生爵意识与季节
中国现代文学中的生命意识与季节
一一从悲秋主题的继承和变异谈起
研究生: 李志
指导教师: 王立
专 业: 中国现当代文学
【中文摘要】
本文以中国现代文学中对手稚卜季节的表现为关注对象.试匿毫寻其在表目l现代怍家
生黼中所展示的意义,并三寻竞j挎}辕生命意识的表现之予传筑支学的不是乞点:l、
现代怍家茸着比古代文^更多、更军言鲍对于歌天鲍感受:2、现代怍家趋越了言凡吾歌悲己
的个别性而忧冒忧民:3、现甓咋象*物我的类化骁露蛙邑然积习的多元思维:4、理代乍寡
由悲秋自然质的片面否定,转向对手芸=|±会质的强调肯定。现代怍寡在悲秋传统主题的文学
表现上,体现了反文化的剑示熏义。
【关键词】悲微生命意景冠代专泵厦等境
生命问题,是古今中外文学丰矛经常描写的,而季节是文学j苗写的环境背景之一,
尤芸是中国传统文学中为文^历9激的审美对象。悲秋主题汇集着吉做^.的^生情
感,审美意识和价值观念,流泛子丰亘文学史的全程,形成了中国所特有的“悲秋文化”,
它的本质是中国文~生命膏环意识的一种i善真写照和流露。如同近年有沧者所指出的;
。—部文学克不Ii又是文学的艺=衣发霞史,而且也联蛤者各种精神、意识的发夏史。
其丰,生命意识麓畏史正是构成文学史的—个重要成份:而对此的研究,也应该成为文
学里研究的—个重要分支。”:1]伴随着本世纪初^、文主义及各种思潮的欧风美雨,强
调人的个性尊产、自由民主的浪潮激荡蓍众多现代作家的心灵,从而借助于传统的悲秋
思息和文学模式,现代作家将新韵生命请怀和意谢[注其中,于是悲秋文化在新的历里
条件下,逐新衙化为现代文坛E众音并作的鼢皎响乐。本文试就此谈—点租浅的认识。
一、古人的悲观情绪与现代作家的丰富性感受
在中国传统文学中,悲秋意识所体现的人与自然的季节物候关系,—般呈显为线
性对应、单—韵状态。秋景引发磊实串人的—腔悲绪,唤起个体的生命意识和诸多愁感。
皂,琶原《九歌·湘夫人》“帝子盼潴,目渺渺兮愁予,袅袅兮秋风,漏窿渡鸟味升
下’;《九章·抽思》也咏:“悲夫敌风之动窑”,写秋景“入画”:而宋玉《九辩》“悲
哉赦之为气,苴直摇落而变衰’Ⅲl被明人胡应麟《蝴称作写敢景“入神”,萁碴铸
■“贫±失职而忑不平”的普i莹I兰天逗之悲。此后,歌,这一言盛及衰的物候等质凌
中亘夏冀文学中的生命意识与季节
定了人情感流程的基本指向及其穗定性。历代中国文人在观照自然、体验社会、反恩人
生时,几乎无不循此悲秋思维与工学表现模式。
此后不少作品都以咏秋悲欢戛示了诗人的生命悲剧意识。西晋陆云《岁暮赋》言
“普区字之瘁景兮,频万物之衰蒙:对凛戾其可悲兮,气萧萧丽协0”:石崇《思归Ⅱ-x2;
也称:“时光逝兮年易尽.惑装岁善争}长自愍”:唐代杜甫《登高》的“万里悲秋常作
客,百年多病独登台”,由空每’丢想到生时有限:李白《悲清秋赋》则由江流不返联
系到岁月难留。进入明清两代,芝强拥辩每词话》第八十四回亦发出慨叹:“秋云淡淡,
寒雁凄凄,树木凋藩,景物荒蒎.不胜悲怆”:小说《红楼梦》中女主人公林黛玉的悲
歆,以小见大,渲染了封建社金兰\暮年的悲凉,与作品表现贵族大家庭的衰亡命运相
供衬,更是为人们所熟知。
而时至现代,在古代文人为秋磅唱了几于年的悲歌之后,悲秋咏叹调的思想取向却
出现了明显的变化。其虽然也是莲未了个体较多的生命意识,然而,秋,不再是单一的
灰暗的冷色调。叶灵风《新欹隧笔j在四季比较中大声宣称:“夏是伧夫,春是艳妹,
冬是嫠妇,只有秋天才是一位宣浓室淡.亦庄亦喜,
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