论杜甫的人性、人格及其诗歌创作.pdfVIP

  • 42
  • 0
  • 约4.68万字
  • 约 26页
  • 2015-09-22 发布于贵州
  • 举报
论杜甫的人性、人格及其诗歌创作

广西师范大学 硕士学位论文 论杜甫的人性、人格及其诗歌创作 姓名:张梅 申请学位级别:硕士 专业:中国古代文学 指导教师:张明非 论杜甫的人性、人格及其诗歌创作 广诬!J||j范人学中文系99绂I’i代义学专业研究生张梅 。|J文提要 进入到二l‘一世纪,对杜带及其}年歌的∥}究儿乎涉及钊方方面而,无论是作家研究还是 作【ji;]研究抑或是牡诗学的纠f究,人们部力图运片j新的办法、新的视角做出新的全面而深刻的 削释。总观以往的研究成果,址fH心船爱国、仁民爱物的道德楷模形象为人们所公认,其道 德精神的形成原因亦为研究者所关注,普遍的结论足:儒家思想、家世渊源、身世遭遇是形 成杜甫道德精神的主要凶索。在肯定前人研究成果的同时,本文力图从人性的角度出发,探 讨杜甫其人其诗。 “文学足人学”,JE中总有作家的自我身影,构成”:家自我的两个重要办面就足人性与 人格,叫“小我”和“大我”。“小哉”受脱实味则支配,重在J里智地追求快乐;“大我”则是 指人性升华后的道德自我,重在表现高尚的情操。刘杜甫人性的研究,月的是为了更好更全 面地认识了解杜甫, ‘方面感受他平儿的人性魅力,另一方面以人性为基础,探讨其“小我” 与“r人我”的内在联系,领略其小、P儿的人格魅力,进而感知其涛歌历久不衰的艺术魅力。 就个人的物质生活而言,{卧4人部栩为自己的衣食{上付奔忙:在人的整个生命历程tIJ, 生老病死部足不可避免的。就人性本能而言,人的首要任务就是活下去。作为一个普通人, 札|4i办不例外。在I王=期的漂泊中,杜甫始终表现山强烈的生存愿望,从不曾凼为自己的衰老、 疾病,因为环境的恶劣m放卉生存的努力。从他对待I、居、饮食、生死王方面的态度,町以 看到杜m逆境tIt的人性美,U『J瞢待£E命、尊tE生命、热爱生命。 从心理学的角度说任村人都有关怀的需要与补偿缺憾的需要,这是个体行为积极性的源 泉,人的活动耳J{极性根源J:他的需要。庄长期的逃难肌程中.杜甫深深体验到生命的脆弱、 人情的冷瑷,芙怀的需要使杜i;lj推已及人,IU关心自己、关心家人进而关心普天下的百姓, 表现出仁民爱物的高尚情操。杜街志『fij商远、抱负不J、L,去¨徒负许身初志,终老不遇,既卑 且贫,补偿缺憾的需望,使杜甫在失落的深渊r11仍旧叫保有一颗济世的壮心:他始终肩负道 义,关注现实,以批判社会为己任。 “风格即人”,人性关注与升华对杜啦的}寺歌创作有极大的影响.它加深了杜甫悲壮的诗 风。杜甫悲壮的许风一方面得益于他的艺术匠心,另一方面则获益于他对自我的关注与超越, 这主要表现在逆向对比手法的运用1.,即三种逆向对比组合:渺小个体与广袤时空的画面组 合:附语哀情的组合:情感的碰撞组合,这三种组合使杜瀚的诗歌明显地表现出语意悲而词 雄健的悲壮风格。 刘杜甫人性的研究并无损于杜m“汗举”及“世界文化名人”的称号,可咀说杜南对人 性的关注使他的许歌更易丁激发人们的j£鸣,更能为各个层次的人们所普遍认同和接受,这 应浚是杜甫i寺歌魅力长嵇小哀的原因之一。 关键浏:杜ffi人性心理需要人性两华(人格) 逆m刘比 ()nDuFU’S andlIisPoenlsCreation Hunla¨“v,Personaljtv Abstract Tillllle2lIh rcsearchonDuFuaIld11is iIlvoIve cellIur、,111c poomsncarly everythillgposslbIe, t11crcscarchon a11d sLIchas t11c

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档