从人文视角解读江桥抗战--从马占山与齐齐哈尔说起.pdf

红色情怀 — — Z uj (_) 从学术的理性思维到对马占山内心世界的人性解读。 在今 日的齐齐哈尔，我们能够感受到丰富的江 LL_ o 对马占山认知，分成几个阶段：历史过程中的马 桥抗战精神与马占山的历史气息。特别是从修建和 占山、学术研究书的马占山，一现实生活中的马占山。 ．平广场每确立永耳节中体现了剥门对马占山的深刻 星 首先，馥过程中的马山．毫可镀斋不哥近'解茜时 表达了我们对巍文化的童 的马占山，长期以来，江桥抗战 作为中国近代 叠 ：主oD5年，j在市区徽江边修建了宏伟的纪念广 史上的一次重要历史事件 ，存在于人们对历史的泛 场。广场中央高耸的纪念碑寓意正义战胜邪恶，抗 泛认识之中，在政治宣传和学术研究中，没有太多 战胜利，民族精神永存。广场上长长的雕塑墙用浮 _ ‘ 感情色彩。1991年齐齐哈尔第_次召开纪念齐齐哈 雕 的方式生动地记录了自九-- ／＼事变到东北沦陷、 尔建城和江桥抗战学术研讨会 ，处于改革开放初期 到七七事变全面抗 日战争爆发 ，中国人民饱受战争 的经济发展时期 ，主题是文化搭台，经贸唱戏 ，带 苦难和全民族艰辛抗战并赢得战争胜利的历史画 有明显的时代印记。其大背景是历史文化还没有在 卷 。600名参加过抗 日战争 的中外抗战老人 的手 中国社会发展中占有应有的位置 ，处于对历史文化 印，组成 了特殊的纪念符号。这就是和平广场 ，取 认识肤浅的实用主义时代。 名之意在于使人们从战争的反思中懂得和平的可 其次 ，学术研究中的马 占山，属于少数人的马 贵 。和平广场为江桥抗战而建 ，更为 了和平而建 ， 占山。从一定意义上说 ，是以对江桥抗战学术的理 为了警醒人们不忘中国人民14年艰苦卓绝的抗战。 性思维为主导 ，马占山处于学术命题 中，远未为广 2007年7月，齐齐哈尔市人大决定将8月15日定 大民众所熟知。从 1991年 ，齐齐哈尔主办第一次 以 为 “和平节”，这是和平广场建设理念的延续，其意 纪念建城300周年和江桥抗战60周年为主题的学术 义是为纪念 日本侵略者投降，中国人民抗 日战争胜 研讨会以来 ，马 占山与江桥抗战研究逐步成为齐齐 利。更深层次的动因应 当是对江桥抗战历史地位的 哈尔史学研究的重要课题，当时，研究处于初期阶 深刻认识 ，对齐齐哈尔在中国抗 日战争史上的特殊 段 ，研究内容涉及江桥抗战的许多方面 ，由于处于 地位的重视。据报道， “和平节”将以倡导和平 ，推 起步时期，学术研究在资料收集整理与观点上呈现 进和谐社会建设为主题，广大市民在和平广场 自娱