文本解读与课堂深度.pdfVIP

课堂观寨／rbhz@163．com 文本解读与课堂深度 执教者：卫建云 观察者：严华银 课堂回放 (学生自由诵读，概括段意，略。) 师：文章情感变化的脉络是怎样的? 《赤壁赋》教学实录 生：从赏景之中获得“乐”，因客之箫声而生 “悲”，通过苏子之宽慰使客“喜而笑”。文章的情 凡士之蕴其所有，而不得施于世者。多喜自 感脉络是“乐一悲一喜”。 放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状 师：很好。本文沿用了传统“赋”的主客对话 类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴 模式，“主”与“客”都是指作者一个人。那么，作 于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难 为“客”的苏轼，内心有着怎样的苦闷与悲伤呢? 言。(PPT显示) 生：功业无成、人生虚妄之悲。曹操“破荆 师：这是欧阳修(梅圣俞诗集序》中的一州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 段话，阐述了自然山水具有消解士大夫“不得施 酾酒临江，横槊赋诗”，可谓既有“武功”又有“文 于世”的悲剧意识的文化功能。 治”，“固一世之雄”。这样一个功业卓著、名垂千 “乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，“不得施于 古的英雄，又能怎样呢?“而今安在哉”，早已消 世”，“内有忧思感愤之郁积”自不待言。人生的 失在历史的滚滚烟尘之中。而“渔樵于江渚之 意义、生命的价值、安身立命的精神支柱等人生 上，侣鱼虾而友麋鹿”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之 重大课题无可推脱地摆在了苏轼面前。在这种 一粟”的自己，只不过是一个等闲之辈、戴“罪” 情形下，他在黄州除了广泛交友外，最主要的活 之臣，功业全无，理想旁落，这样的人生又有何 动恐怕就如欧阳修所说的“自放于山巅水涯之 意义呢? 外”了。苏轼自己也说，“扁舟草履，放浪山水 生：生命短暂之悲。长江滚滚。悠悠不尽。宇 间”，“无往而不乐”。元丰五年七月，苏轼再次来 宙自然，恒久永存。而生命却须臾飘忽。与之相 到黄州赤壁，试图以此“道羁臣之叹”，“写人情 比徒有羡慕之情。心中岂能不悲? 之难言”，思考宇宙人生，体味生命意义，调适内 生：愿望与现实相左之悲。试图“挟飞仙以 心冲突，实现人生突围。今天，让我们跟随苏轼， 邀游，抱明月而长终”，却“不可乎骤得”。愿望与 神游赤壁山水，走进他崇高的内心世界，感知他 现实之间存在矛盾，只能“托遗响于悲风”了。 独具苏轼特色的超越路径。 师：同学们分析得非常透彻!这样的悲。用 一、整体感知．理清文章脉络 李泽厚先生的话说，就是“对整个存在、宇宙、人 师：请同学们自由诵读全文，然后概括各段 生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深 的内容。 沉喟叹”。 实践·反思羹一 万方数据 主至鲎叁整至呈丝兰!! 二、细部探究。感悟“圈道”思想所达成的超 立转化。月亮的变化是在“盈”与“虚”之间循环 越路径 往复，以至无穷。无所谓起点，也无所谓终点。从 1．“水月之喻”——基于宇宙自然的生命超 这个角度看．月亮的确是“盈虚而莫消长”了。 越之途