《2015年1月全国各地期末考试历史试题汇编：必修三专题1》.docVIP

2015年1月全国各地期末考试历史试题汇编：必修三专题1 一、选择题（本大题共64小题） 1．2．3．4．战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，事异则备变。”这个流派应是 A墨家 B．道家 C．法家 D．兵家 5．6．7．8．孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”A．民贵君轻，长治久安 B．仁者爱人，社会稳定 C．为政以德，君民共乐 D．克己复礼，和谐共处 9．10．11．12．13．“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法。”下列表述能体现这一观点的是 A．天地之阴气起，而人之阴气应之而起 B．天行有常，不为尧存，不为桀亡 ．天能谴告人君，则亦能故 D．天人之际，合而为一 14．15．16．A．主张以相权来制约君权 B．提出了新的近代社会方案 C. 提倡以学校议政来修补封建制度 D．认为学校是决定是非的最高机构 17．18．《论语·八佾》：孔子谓季氏八佾舞庭，是可忍，孰不可忍也！19．20．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自 A．墨家学派 B．儒家学派C．道家学派 D．法家学派 21． A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源 22．23．24．所 A． B． C． D．25．26．“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．经世致用 27．不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。从中可以看出儒家思想的特点是A．注重以人为本的理念 B．研究人与自然的关系C．注重研究社会现实D．重视研究人的前世来生28．提出“天行有常”和“制天命而用之”思想主张的我国古代思想家是 A．孔子 B．荀子 C．韩非子 D．老子 29．董仲舒在答汉武帝的策问中指出： “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒 A．一生都反对邪辟之说 B．认为政治与思想上的“大一统”是历史必然 C．有力地推动了法家思想的发展 D．独尊儒术，反对“尊儒尚法”、“外儒内法” 30．31．32．春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是 A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑 33．34．韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。是法家思想的集大成者，后世称为“韩子”或“韩非子”。秦王嬴政读了他的文章后，极为赞赏。在其思想理论中，法、术、势是其主要核心，在下图中寓意“法”的应该是 A．车轮 B．车架 C．马鞭 D．马匹 35． A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理” 36．37．《春秋繁露》记载：“……与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”，这体现了哪一思想 A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“君权神授”，强化君主专制 C．“天人感应”，约束君主行为 D．“春秋大一统”，加强中央集权 38．“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是 A．B．C．D．39．；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。A．B．C．D．40．41．42． A．君民对立、加强统治的法家思想 B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C．消除等级、主张兼爱的墨家思想 D．憎恶权术、无为而治的道家思想 43．得道者多助44