《中外影视作品赏析》(教案).ppt

 , 如笛卡儿所说 :“同一件事情可以使这批人高兴的要跳舞 ,却使另一批人伤心的要流泪。” 如菊花 中国与西方山水审美观的差异是十分明显的。在人与自然的关系方面，中国哲学主张“天人合一”，“物我一体”，而西方哲学则主张天人对立，物我对立。这种哲学观念的差异，必然导致山水审美观的分岐。 一）、中国人特别关注山水景观所附载的人文美 ;而西方则关注山水景观本身的自然美　　 《滕王阁序》 “落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色。” “ 关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”， 车尔尼雪夫斯基这样来描写水 :“水由于它的形状而显现出美 ,辽阔的、一平如镜的宁静的水在我们的心理产生宏伟的形象。奔腾的瀑布 ,它的气势是令人震惊的 ,它的奇怪特殊的形象也是令人神往的。水 ,由于它的灿烂透明 ,它的淡青色光辉而令人迷恋 ,水把四周的一切如画地反映出来 ,把这一切屈曲地摇曳着 ,我们看到的水是第一流的写生画家。” 影片里小蝌蚪活泼可爱，犹如一群天真无邪的孩子。 漫画家方成说：这部片子具有独特的艺术风格。可以说两个镜头都是一幅动人的画面，使观众感到象是走 进了艺术之宫。1962年，茅盾看了这部影片，写下诗一首： 白石世所珍，俊逸复清新，荣宝擅复制，往往可乱真。何期影坛彦，创造惊鬼神。名画真能动，潜翔栩如生。柳叶乱飘雨，芙蕖发幽香。蝌蚪找妈妈，奔走询问忙。只缘执一体，再三认错娘。莫笑蝌蚪傻，人亦有如此。认识不全面，好心办坏事。莫笑故事诞，此中有哲理。画意与诗情，三美此全具。 第二节 迪斯尼的动画世界 第三节 国产美术片经典介绍 《三毛流浪记》剧情介绍： 在解放前的上海，流浪儿童三毛无家可归，衣食无着。为了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推黄包车，但总是受人欺侮，只有与他命运相同的流浪儿关心他，给他温暖。后来，他被流氓爷叔骗去干偷窃行当，好心的三毛不肯，逃了出来。　　　不久，他又被一个有钱而不能生育的贵妇人收为养子。三毛过不惯有钱人家的虚伪、腐朽的生活，在贵妇人为他举行鸡尾酒会时，纠合一群流浪儿伙伴，扰乱了酒会。然后，三毛脱下华丽的衣服，披上麻袋片，又回到流浪儿队伍中来。上海解放了，三毛兴高采烈地迎接新生活的到来。 第三编 中外电视艺术精品赏析 第十章 电视文学 第一节 电视文学概说 理解与思考 第二节 《电视诗歌散文》欣赏 第一节 电视文学概说 一、何谓电视文学 二、电视文学的历史 三、电视文学的分类 （一）电视小说 （二）电视报告文学 （三）电视诗歌 四、电视文学的危机 第二节 《电视诗歌散文》欣赏 一、《电视诗歌散文》栏目的主旨 二、《电视诗歌散文》的内容及形态 三、《电视诗歌散文》经典作品赏析 《西风胡杨》 电视诗歌散文是洋洋大观的电视荧屏上并不起眼的艺术角色，比起众多的轰轰烈烈节目，她如同偏居一隅的散谈之人，在巷陌池边缓缓伫足、在草色烟光里喃喃自语，安详而眷恋。小而有味，过目却难以忘怀，使电视散文诗歌拥有了自己独特的吸引力。尤其是近1～2年来，一些地方台执着创作了一批不凡的电视诗歌散文作品，赢得了观众的惊喜叹赏，中央台《地方文艺》又别具慧眼的开创电视诗歌散文展播，使涓涓小溪奏响了淙淙琤琤的动听鸣响。在难得的文学感染力中，电视拥有了可以咀嚼的韵味。 诗与画的交响 电视诗歌散文精编图文版 电视散文《毕业了》 第十一章 电视记录片 第一节 电视纪录片概说 一、“纪录片”概念及早期电影纪录片创作 20世纪30年代，格里尔逊领导了英国的纪录片电影运动，他反对虚构故事和人工布景，十分强调影片的社会意义，认为电影是一种直接的宣传手段。 二、现代纪录片电影观念及风格流派 20世纪五六十年代纪录片电影变革： 1、美国的“真实电影” 忠实于未加操纵的现实——德鲁小组《孩子们正在看》等 2、法国的“直接电影” 制作者参与与被拍摄者当下的生活，迫使被拍摄者在摄影机前面说出及做出他们不太轻易说出的话或做出的事——让 · 鲁什和埃德加 · 莫兰《夏日纪事》 三、中外电视纪录片的发展 第二节 《话说长江》赏析 一、《话说长江》的成功缘由 （一）自然 · 地理 （二）人文 · 历史 （三）民俗 · 民风 二、《话说长江》的结构特点 三、20年后的《再说长江》 《再说长江之重上江源》—— 第三节 《探索 · 发现》赏析 一、《探索 · 发现》栏目的宗旨与内容 二、自然地理类作品赏析 （一）《红柳的故事》 （二）《寻找滇金丝猴》 （三）《哈尼梯田》 （四）《极地跨越》与《走进非洲》 三、人文历史类作品赏析 由中国五洲传播中心和美国彩虹电视联合制作的电视纪录片《敦煌写生》，于2