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Traditionally, the study of history has had fixed boundaries and
focal points — periods, countries, dramatic events, and great
leaders.Italsohashadclearandfirmnotionsofscholarlyprocedure:
how one inquires into a historical problem, how one presents and
documents one’s findings,what constitutes admissible and adequate
proof.
Anyonewho has followedrecenthistorical literaturecan testify
to the revolution that is taking place in historical studies. The
currentlyfashionable subjectscome directlyfrom the sociologyGeng
duo yuan xiao wan zheng kao bo ying yu zhen t j q jie x qing lian
x quan guo mian fe z xun dian hua: s ling ling liu liuba liu jiu
q ba,huojiaz xunqq:q q erliuq bawu sanq catalog:childhood,
work, leisure.Thenew subjectsareaccompaniedbynewmethods.Where
history once was primarily narrative, it is now entirely analytic.
The old questions “What happened?”and “How did ithappen?”have
givenway to the question “Why did ithappen?”Prominent among the
methods used to answer the question “Why” is psychoanalysis, and
its use has given rise to psychohistory.
Psychohistory does not merely use psychological explanations in
historical contexts. Historians have always used such explanations
when theywere appropriateandwhen therewas sufficientevidencefor
them. But this pragmatic use of psychology is not what
psychohistorians intend.They are committed, not just to psychology
ingeneral,buttoFreudianpsychoanalysis.Thiscommitmentprecludes
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a commitment to history as historians have always understood it.
Psychohistory derives its “facts” not from history, the detailed
records of eventsand their consequences,but frompsychoanalysis of
the individualswho made history, and deduces its theories not from
this or that instance intheir lives,but from a view of human nature
that transcendshistory. Itdenies
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