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《文史哲》设立amp;quot;年度名篇奖amp;quot;等二则.pdf
利。而孔子的乐道不是得道之乐,而是人道之乐,不 存质量的商低。从这一意义上讲.孔子的“乐”论,至
是修道者从外面得到了道,而是从里面悟到了道。这 今仍具有强大的生命力。
与实用主义的精神远非同一层次。 孔子的“体验理性”是守常之道。对现代文明有
综上所述.科学主义的工具理性情结.网络人格 乎衡作用,关注在实践中对理性认识的玩味,体会其
的虚拟体验误解、信息浮躁的速度超过深度.实用主 中的美妙之处.从而获得认识的精度与实践的深度,
义的客观功利追求,都从不同角度,以不同程度伤害 这是现代人应该恪守的法则。修道的最高境界便是
了人类的体验理性,影响了人的存在的完整性。事实 体验乐趣,安然于“道”内,情也幽幽.理也煌煌.那是
上,这种“过度现代化”的问题,已经引起了国际学术 学者的精神家园。
界的关注.它的基本着眼点就是寻找发展与代价的 参考文献:
[I]朱烹.沦语集注[M],济南;齐鲁书社.1992
差值.现代化为世界带来的成果要尽可能大地超过
『2]李泽厚.刘纲纪中国美学史:第1卷[MJ,北京:中国社会科学出
人类的付出.如果相反。就是灾难。从防止“过度现代
版社,I984一
化”的角度来分析,发展要朝前看,也要朝后看,基本 『3]朱熹朱于语类·论语·述而篇『M1
评价标准既不是“创新”。也不是“继承”.而是人类生
TheModern of
MeaningConfucius’“Happiness’’and”ExperienceRationality”
XU
Hon91l
(School
ofLiterature·QingdaoUnit-ersiey,Qingdao)
Abstract:Asritualandmusicisrelatedeach ofmusichasbeen in
other·Confucius’theoryemphasized
his of is for canbe inthe of
theoryhappiness favorhappiness threedifferentambits
neglected.His distinguished knowledge.
1ikenessand of isaclosecombinationof and andhas
happiness.Suchtheoryhappiness experiencerationaihysignificant
innlodernworld
meaning
of
Keywords:Confucius;Rationality;Experience;Theoryhappiness
[责任编辑陈炎]
《文史哲》设立“年度名篇奖”
为了提高《文史哲》的学术质量.吸引国内外一 评奖本着公正、公平、公开的原则进行。首先由
流稿件,《文史哲》杂志设立“年度名篇奖”。该奖每年 每个编辑宝根据文章质量和社会反响各举荐3篇候
6月1
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