乡土景观符号的提取与其在乡土景观中的应用.pdfVIP

北京园林/第24卷，总第87期/2009(1) 规划设计 乡土景观符号的提取与其在 乡土景观中的应用 * 胡立辉 李树华 刘剑 王之婧 （中国农业大学观赏园艺与园林系北京 100193） 同时也是一个手势、一个眼神、一幅图案或一个形 摘 要：本文对符号在乡土景观的表征意义上进 体。三维的造型是众多的符号系统之一，例如哥特 行了相关研究。从乡土景观符号的概念与演变入 式教堂的尖顶高耸地指向天空所表现的是上帝的 手，介绍了符号、文化与乡土景观之间的关系，说 神秘与崇高；故宫的平面铺开与庞大对称所体现 明地域文化传承与乡土景观符号提取之间的相互 [2] 的是帝王的尊严与权势 。同样，具有三维形体造 联系，强调乡土景观符号在文脉延续上的重要； 型特征的景观符号系统，可以表征也正在表征着 从自然环境、人文环境、材料和技术等切入点入 不同的意义。 手，讨论如何提取与传承乡土景观符号，并将其 那符号与文化之间又存在着何种关系？文化 应用到乡土景观建设中。最后，结合北京市延庆 对于每个人来讲都似乎再熟悉不过，但同时文化 县西小庄各村整体规划设计实例，提出应从环境 似乎又很陌生：我们不能像把握类似 “苹果”这类 调查、文脉梳理、符号创作和公众参与等方面进 可实际触摸的物体一样去把握 “文化”，因为文化 行乡土景观符号的创作，为不同地域乡土景观符 是一个抽象概念，在客观世界中找不到它的实际 号的提取与应用提供可参考的模式。 对应物；我们也不能罗列一些 “性质”词来描述它 关键词：乡土景观；符号；景观设计；地域主义； 的属性。但我们却一直在通过符号的创作来物化 提取；传承 抽象的文化，比如早在原始社会，我们祖先就开始 进行结绳记事、陶器瓦罐、歌舞图腾等这些信息符 号的创造。因而，在此符号本身就可以被看成是文 在近一个世纪内，由于高新科学技术的迅速 化，人类创造文化的行为就是在创造符号。 发展，世界正在前所未有地 “趋同”，我们生活的 既然符号与文化存在着如此密切的关系，那 地球正逐渐演变为一个缩小的 “地球村”。然而令 么乡土景观符号与农业文化、乡土景观之间也必 人悲哀的是，当我们行走在这个 “地球村”里时， 然存在着不可剥离的内在联系。虽然随着社会的 会常常 “迷失方向”，因为那些代表不同地域、不 发展与成熟，园囿虽从功能上与传统乡土文化逐 同文化的地域特征、景观符号逐渐消失了，我们的 渐分离开来，但其在内容与组织形式上始终与乡 [1] 城市正在变的 “千城一面”。