略论当代艺的变异.pdfVIP

砸士学位论丈 jL、蜘ER’S!li上SJ、 内容摘要 本文主要是从当代艺术进入市场流通沦为单纯商品的历史现状来具体分 析传统艺术的变异，主要分析艺术精神的流失。艺术变异的终极原因是当代艺 术自身的“形而上情结”的稀薄，实际上很大程度上表现为人的终极关怀的淡 薄，根本上讲，即人被过度物化的僵化机械的“有”遮蔽了心灵，从而失去了 心灵的浩瀚与丰富：这种“有”是一种失去了与“无”的有机联系的“有”， 是人的“有”与“无”的对抗的分裂、消解与遗忘。另外，对传统过于片面的 否定、继承不足造成了当代艺术中难免片面的创造和超越，即当代艺术显示出 一种人性心灵发展上的断裂与不和谐。因此，这种“形而上情结”的稀薄也就 具体表现在当代艺术所应具有的丰富与和谐的超越性的亏缺，而艺术的传统魅 力正体现于它对于日常生活和历史的双重与多维意义上的超越上，这种超越性 和与之相附的优良的功能正从形式和内容两方面发生变异，本文所要并进一步 分析的是这种变异的弊端和原因；并进一步，对文化产业中的机械复制问题进 行相关性分析。 因此，为抵制当代艺术的有害的变异，本文的初步观点与结论即是：艺术 必须复兴“形而上情结”，这需要从艺术传统、日常生活、大自然学习，即如 何令终极关怀与世俗日常关怀并行不悖，达到和谐，从而便当代艺术获得他应 该具有的丰富的、和谐的超越性。从外部联系来讲，艺术的寂寞也在于艺术传 统过于倾向非世俗的一面，当代艺术的矛盾也正很大部分地体现在俗与雅的难 以调和中。因此，在当代艺术不得不走入市场化的今天，这一传统惯性有必要 得到改善，故有必要强调艺术的“交往理性”，强调艺术的对话功能、世俗性、 日常审美性：同时，我们也必须看到，艺术的雅并不能很快的世俗化或市场化， 因此，在提倡艺术“交往理性”的同时还应该考虑到一定的“计划理性”的 保障。 关键词：形而上情结 形而上学超越性 交往理性计划理性 机械复制 硕士学生毒{}文 M^SjER’SⅢ￡SIs Abstract conditionofmodemart sinkedimome after Throu曲tlle being siIl91edgoods market，the硎cle thev撕ationof mainly modemart。T11e entering inVestigatcs re嬲onoftlle art ultimate v撕ationofmodemisthe眦e of“meta—complex”，in蠡lct． therareofthe “is f如m uItimatesolicitude mostlyappear ofmaIlI(iIld，b船ic越Jy’it heartw11ichhaVebeenblocked is the and people’s by rigidmechanic出 “being’’ been has excessive soul’s and that vastllessric上1nessare materialized，so losi