论习惯的国家法法源意义___以法国民法典为例.pdfVIP

首先是绪论部分。在导论部分主要是对习惯法研究的缘起、选题意义、现状、 预期的研究成果和创新点以及研究不足等内容进行说明。 第二部分是拿破仑法典立法溯源部分。首先讨论拿破仑法典法源综述．其后 分别论述了拿破仑法典的具体渊源，分别是：罗马法、习惯法、王室法令、教 会法以及终审司法法院的判例。分别进行具体详细的说明其对私法统一的作用。 最后第三节是对本章的内容进行小结，法国民法典是罗马法和习惯的巧妙结合。 第三部分是法典化之后习惯法在法国的后续发展。法典化之后，国家法成为 约束人们最主要的规范之一，作为社会规范的习惯被放逐。但到后期，习惯的复 兴更多的体现在司法中。 第四部分是启示部分。启示部分对法治理想与习惯法的价值进行重述，重新 对习惯法和国家法的关系进行审视。简要概括发挥当代习惯在完善国家立法层面 的启示，指出法治图景的理想性以及习惯法以法治建构中的价值更多的是体现在 司法的意义中。 关键词：习惯法国民法典立法司法 论文类型：理论研究 Abstract Inmost oflawstudiesisconcernedwithnational often cases，object law,andjurists holdsomenationalisticoflaw．Themethodto asthecenterofthe opinion develop nationalisticoflawhasitsown itoverlooksan opinion reasonable，but importantfact， that awide of betweenthewestern is，in environment，conflict rangeglobal legal overall inChina in andtraditionalculturetheformationof system transplantsociety theSoviet forces conflictis China saycivilization，this representedby legalsystem lawasacarrier oflocal akindof of itself．Customary legalcultme，as legalorigin traditional serveasa betweentheold andthe of culture，Can bridge system concept valueintherole oflaw makeSUre formof astoestablisha process，and people law,SO modem ofrolelaw．In Civil isduetothe system by fact,”French Code”appearance 1789revolu