《说“木叶”》[www.edudown.net].pptVIP

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《说“木叶”》[www.edudown.net]

具体研习课文 如何通过解读意象进行诗歌鉴赏? 1.通过具体形象的特点联想来鉴赏意象的情感内涵。 2. 从诗人创作的具体语境揣摩意象的情感内涵。 3. 把诗歌意象放在历史语境中去理解鉴赏。 4. 通过诗人意象的选择鉴赏诗歌的风格 。 5. 串联意象,整体感知,发挥想象,把握意境。 早 梅 张渭 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发,疑是经冬雪未消。 (1)首句中的“白玉条”一语所用的修辞手法是__比喻_,并与下文的雪字前后呼应。 ? (2)从全诗看,“梅”的开放是在什么时候?简述推断的根据。 早春。根据尾句中“经冬”一词可推断。 ? (3)全诗表达了作者什么样的情感? 对梅的早早开放的惊喜和赞叹?。 诗歌意象诠释? 1、?树木类:? 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利? 黄叶:凋零???成熟???美人迟暮????新陈代谢? 绿叶:生命力???希望????活力 松柏:坚挺???傲岸???坚强???生命力? 竹:气节????积极向上 梧桐:凄苦? 柳:送别???留恋????伤感 春天的美好 具有“木头”木料“”木板“等的影子,让人更多地想起了树干,把”叶“排斥到”木“的疏朗的形象以外去。 美女妖且闲,采桑歧路间; 柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 静夜无四邻,荒居旧业贫; 雨中黄叶树,灯下白头人。 ——饱含水份,繁密 ——微黄但不干燥, 无飘零之意 ——飘零透些微黄 落叶的微黄与干燥 整个秋天的疏朗的气息 艺术特征 仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。 诗歌的语言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄诸言外。 鉴赏诗歌,不仅要品尝言内的意思,而且要品尝言外意味。 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,而标题却拟为 “说‘木叶’” ,若改为 “谈谈诗歌语言的暗示性” ,你以为如何? 标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ,整个文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ,就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为简单,化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。 什么是意象? “诗是人生世相的返照。人生世相本来是混整的,常住永在而又变动不居的。诗并不能把这漠无边际的混整体抄袭过来。诗对于人生世相必有取舍,有剪裁,有取舍剪裁就必有创造,必有作者的性格和情趣的浸润渗透。” (朱光潜《诗论》) “象”——形象。 “意”——诗人的思想、情感、意念、感兴。 “意象” = “意” + “象” “意象” ——“意”与“象”的统一,是渗透着 诗人主观情意的客观形象,是 诗歌中浸染了作者感情的东西 ,是诗人感情的载体。 梅花又名“五福花”是中国传统名花,她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。   梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。 梅同时又是幸福吉祥物。古人认为,“梅具四德,初生为元,开花如亨,结子为利,成熟为贞”。梅花绽开五瓣,象征快乐,幸福,长寿,顺利,和平,有梅开五福之说。喜鹊在梅枝上欢悦鸣叫的图案,常被称为“喜报早春”,“喜报春光”,“喜上眉梢”,取谐音或寓意。吉祥图案还有“竹梅双喜“,由竹梅和两双喜鹊纹图,竹喻夫,梅喻妻,常用以祝贺新禧。 梅花象征着铁骨铮铮,不屈不挠,幸福吉祥。敢斗霜雪,疏放冷艳的梅花,成为高洁守道的凜然君子,不畏严寒刚毅雄杰,惊顽起懦的勇猛斗士。 二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期独早,“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”被誉为花魁。 我国诗歌中,有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情,但有时候,诗人把它组织在不同的意象体系里,使之表现不同甚至完全相反的感情。 《梅花》 林和靖 众芳摇落独暄妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板与金樽。 林逋 967-1028 ,钱塘人。北宋初年名士。性格恬淡,不趋荣利,后来隐居西湖孤山,终身不仕。因不婚娶,以赏梅养鹤为乐,世称“梅妻鹤子”。正是他对梅花有着异乎寻常的感情,才能写出这首流传久远的咏梅绝调来。死后,谥“和靖先生”。   此诗之妙在于脱略花之形迹,着意写意传神,因而用侧面烘托的笔法,从各个角度

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