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中山市的祠堂 高一23班 李颖诗 隐存于中山乡间的祠堂，仿佛银河之星，远在天边，却又近在咫尺。中山的祠堂始建于宋元，盛于明清，延续到明国，大小宗祠遍布城乡，诸如黄圃鳌山的苏氏祖祠。祠堂是加强宗族凝聚力的重要载体，祠堂文化经久不衰，从它们的规模与装潢中，可以折射出很多的历史细节。 祠堂是古建筑之一种，在中山来说，它与庙宇、闸门相比，较之前者占地广、规模大、建筑讲究，气派恢宏。 1.建筑宏伟庭院葱绿 ? ? 黄氏大宗祠建筑宏伟，1600平方米的面积布局上，处处可见做工精细“三雕二塑”（即木雕、石雕、砖雕、灰塑与陶塑）。正脊、垂脊均饰有灰塑，花草纹脊饰，造型夸张有趣，色彩华丽喜庆。整座祠堂的建筑雕刻精细，线条娴熟、流畅大方；尤其是梁架、斗栱、檐板、二进内檐格扇、柁墩等处的木雕，门楣、檐墙、栏杆、雀替等处的石雕，雕工精湛，栩栩如生。头门次间前檐下的巨大如意木斗拱尤令人叹为观止，完全以木梁承托的它不用一根石梁，据市文物普查人员表示，这在岭南民间大多只能出现在实力雄厚的大家族祠堂、楼阁中，由此可想象黄氏一族当年的繁盛景象。? 最为特别的是宗祠两边那用蚝壳、糯米、沙子、黄泥砌成的蚝壳山墙，充满了浓郁乡土气息。数不清的蚝壳一个连着一个，凹凸有序地组成两堵长约40米、高为9米的墙，经历了几百年的风吹雨打，蚝壳墙上虽显出风雨蚀化的斑驳，但依然坚硬无比。据了解，清末时期，中山很多民居都以蚝壳作为承重墙，但现在所存实例已成罕见。记者从一些老石岐口中得知，旧时香山四处汪洋，其中包括长洲一带，盛产生蚝，有肥美者硕大如木瓜。古人能因地制宜，以坚硬如石的蚝壳富混合泥土做建筑用料，兼备实用与美观。? ? 黄氏大宗祠的庭院绿荫连片，右侧的花坛内原种有一株入选城区第三批古树名木保护名单中的假槟榔树，据说是长洲黄氏老祖宗150多年前从东南亚带回来种下的。1964年，百年难遇的12级台风肆虐中山，刮倒了黄氏大宗祠周围的一些房屋和树木，却无法吹倒这棵高15米、直径只有15厘米的古树。但可惜的是，记者此行却无缘目睹此树的风姿了，花坛内只留下此树的一段小小木桩，证明它曾经的存在。祠堂管理人员黄灼文告诉记者，在去年的一个风雨交加之日，一个响雷劈死了这棵经历了百年风雨的老树，然而，后人们对先人栽下的草木心怀不舍，如今，这棵树的树干依然被保留在宗祠内。 2.英雄辈出人才济济作为一个宗族的象征和中心，祠堂对族人的成才有着重要的影响。明清以来，黄氏族人人才辈出。明清两代，黄氏族人共出了5名进士、12名举人、5名贡生，近现代以来，出现了黄绍昌、黄冷观等等知名人士和黄焕章、书法家黄苗子等几十名专家学者。市文物普查人员表示，在一个如此狭小的区域内，出现了如此多的人才，这是比较少见的，可见黄氏族人求学致仕的浓厚氛围。? ? 黄氏大宗祠中还藏着一段可歌可泣的中山革命斗争史。“1935年左右，祠堂内还驻扎了两千多名抗日的国民党士兵。”看守人黄灼文最近又从老人家的回忆中钩沉了一段鲜为人知的历史。他把记者领到祠堂门前说，160师团的一名姓叶的军长曾经站在此处鼓舞士气，可是，尽管部队武器精良，依然不敌日军。不久，中山沦陷。1939年初，中共中山县一区区委在此举办游击干部训练班。县城一带的村庄如长洲、张溪、员峰、岐头、厚兴等地的六七十名青年参加了训练班，不少学员成为中山抗日武装斗争的骨干。其中，黄氏族人中的黄衍枢、黄鞅、黄社雄、黄江平等后来成为中共中山县委所领导的抗日武装队伍的领导人。他们，以及许许多多不曾留下名字的普通百姓，都英勇顽强地参与革命斗争，献出了自己宝贵的生命。? ? 老一辈先进人物和革命烈士事迹陈列于祠堂内的展览馆内。经历了文化大革命，祠堂原貌受到很大的破坏，上世纪八十年代初，黄氏大宗祠一度被一家手套厂占用，待该厂迁出后，其内已是杂草丛生。1997年，长洲村成立修复工作领导小组，投入大笔资金，将其修葺一新。现在，黄氏大宗祠成为了当地的文化中心，重生的本土民俗、寻根的海外乡亲、好奇的中山游客，以及放学后在此玩耍的孩子们，不断地在这间时代久远的建筑里，书写新的故事。 古朴高贵 陈氏宗祠 茶东陈氏宗祠始建于时代中期，占地面积2500平方米、建筑面积1500平方米，它是南朗，乃至中山一座较大的祠堂。茶东陈氏宗祠坐北朝南、与后建的星仁祖家庙，贡三陈公祠、净溪陈公祠并排，形成一个陈氏宗祠群。在中山范围内，这是独一无二的。陈氏宗祠规模宏伟，建筑艺术精良。门口两边花岗岩护栏，雕刻的花卉葫芦和八仙人物浮雕丝纹不损。门楼花岗岩石镂雕抬梁为狮子托花卉祥云。门楼台为海浪纹饰石雕和檐廊上方柚木神话人物木雕清晰可见。开阔的花岗岩垫面大开井两旁是一字儿排开的大厢房。二进的棂台护栏是双龙戏珠花岗岩石雕和石狮子望柱。镀金“星聚堂”大木匾悬于正梁中间分外醒目