中国的卢梭,中国的《民约论》——再论黄宗羲学说在中国近代的启蒙价值.pdfVIP

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  • 2015-10-14 发布于湖北
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中国的卢梭,中国的《民约论》——再论黄宗羲学说在中国近代的启蒙价值.pdf

中国的卢梭,中国的《民约论》——再论黄宗羲学说在中国近代的启蒙价值.pdf

第25卷 第4期 宁 波 大 学 学 报 (人 文 科 学 版) Vo1.25No.4 2012年 7月 JOURNALOFNINGBO UNIVERSITY (LIBERALARTSEDITION) Ju1.2012 中国的卢梭,中国的 《民约论》 — — 再论黄宗羲学说在中国近代的启蒙价值 方祖猷 (浙江大学 韩国研究所,浙江 杭州 310058) 摘要:中法战争后,温州人宋恕首先发现黄宗羲 《明夷待访录》的启蒙价值,积极向友人推荐。1903年, 梁启超明确指出黄宗羲为中国之卢梭。同年,时为革命派的刘师培,也著文论述了 《待访录》具有中国 《民 约》的精义。严复虽反对黄宗羲,但他在翻译中仍注入 了中国传统文化的因素。先辈们探索民主中国化的 经验和教训,值得为后人借鉴 。 关键词 :黄宗羲;《明夷待访录》;卢梭 ;宋恕;梁启超;中国民约精义 中图分类号:K25 文献标识码:A 文章编号:1001—5

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