《区域文化视野中的民间日用类书——从《祭文精选》看二十世纪河西走廊的社会生活》.pdfVIP

《区域文化视野中的民间日用类书——从《祭文精选》看二十世纪河西走廊的社会生活》.pdf

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《区域文化视野中的民间日用类书——从《祭文精选》看二十世纪河西走廊的社会生活》.pdf

19 区域文化视野中的民问日用类书 地方文化研究 ——从《祭文精选》看二十世纪河西走廊的社会生活 王振忠 (复旦大学中国历史地理研究所,中国上海,200433) 【摘要】《祭文精选》是甘肃武威的一种非公开出版物,作者魏可诤系当地的仪式专家。书中收录的诸多祭文,其年 代有的可以上溯至民国时期(甚至更早),极为生动地反映了现、当代河西走廊(特别是武威一带)民众的社会生活。 20●4年第●期一总第7期一 本文即以此为例.对河西走廊的民间日用类书及其所反映的历史背景作一探讨。以期在累积文本史料的基础上,对 南北民间日用类书的类型以及区域文化之差异有进一步的了解。 【关键词】区域文化;民间日用类书;《祭文精选》;河西走廊;社会生活 中图分类号:K901 文献标识码:A 文章编号:1008—7354(2013)Ol—0019—14 明清以来的民间El用类书,大致可以分为综合性El用类书(如“万宝全书”系列,主要是刊本)、 商业类日用类书(如各种路程、反映商业规范、商业道德及从商经验的专科性类书,其中既有刊本, 又有抄本)和村落日用类书(以具体的村落为中心编纂或抄录的日用类书,这些都是遗存于民间的 稿本或抄本)。以往学界对第一、二类民间Et用类书的研究较多,而对第三类则甚少涉及。而且,所 利用的民间日用类书以明清时代坊间梓行的刊本为主(如“万宝全书”系列①)。不过,由于“万宝全 书”的制式化,只能在一定程度上反映民间的日常生活。而在实际上,中国地域辽阔,自然及人文环 境存在着极大的差异。各地都编有适合本地运用的民间日用类书,尤其是遗存民间的村落日用类 书稿本或抄本,它们才是真正反映某一区域民间Ft常生活的第一手资料。② 笔者认为,民间日用类书的种类包括契约、对联和祭文等,这些资料最贴近民众的日常生活。 但也正因其贴近民众FI常生活,故素来不入历史学家之法眼,也往往未为图书馆所庋藏。近十数年 来,笔者在皖南等地陆续收集到数百册民间El用类书,其中除了绝大多数来自徽州之外,还有部分 是江南、湖南、广东等地的民间日用类书。这些民间日用类书,为我们从区域比较的视野透视各地 民间社会文化提供了绝佳的资料。 2013年7月,笔者所在的复旦大学中国历史地理研究所与甘肃张掖的河西学院合作,展开为 时十天的联合考察,其间,白兰州迄至敦煌,沿途考察了从远古一直到现代的诸多历史遗迹,收获 颇丰。在长途的旅行奔波中,笔者深深感受到河西历史昔日的灿烂辉煌以及深厚的文化积淀。在我 看来:在河西走廊,汉唐西夏文物等作为第一手的资料备受学界重视。与此同时,明清以还的民间 文献亦应得到更多的关注。本文拟以《祭文精选》为例,对河西走廊的民间日用类书及其所反映的 社会生活作一初步的探讨,以期在累积文本史料的基础上,对南北民间日用类书的类型以及区域 文化之差异有进一步的了解。 作者简介:王振忠(1964一),男,福建福州人,复旦大学中国历史地理研究所教授、博导。 ①有关“万宝全书”的研究,详见台湾学者吴蕙芳的《万宝全书:明清时期的民间生活实录》,政治大学历史学系,2001年版。 ②参见:王振忠:《清代前期徽州民问的日常生活——以婺源民间日用类书(目录十六条为例》,载胡晓真、王鸿泰主编:《日常生 活的论述与实践》,台湾允晨文化实业股份有限公司出版,2011年版。亦收人王振忠著:《明清以来徽州村落社会史研究——以 新发现的民间珍稀文献为中心》,“国家哲学社会科学成果文库”,上海:上海人民出版社,2011年版。 万方数据 20 一、民间仪式专家与日用类书 《祭文精选》是非公开出版物,据作者2002年12月所写的该书后记,可知其编者为魏可诤,字 谏臣,甘肃省武威市人,生于1923年农历2月16日,于上个世纪二十年

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