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  第十讲 法律与正义 课前提示 本章是必须掌握的内容 掌握： 重点领会法律与正义的关系，理解法律对建构正义社会的重要意义。 了解： 法学界关于正义问题讨论的基本观点  第一节 正义的含义 一、正义的语义 在汉语里，正义即公正的道理，与公平、公道、正直、正当等相联。 客观正义论 客观正义论承认世界本身存在某种客观正义标准。例如芝诺认为永恒不变的自然法代表理性和正义。在阿奎那看来，服从上帝的永恒意志就是正义的。 古希腊的毕达哥拉认为“数”是万物的本原，一切事物都包含数量关系，因此数的定分和均等即正义。 用自然数来象征无形事物，如4与9表示正义。 主观正义论 强调正义要由主观价值来判断，完全由各自的生活欲望与生活要求来判定，没有什么客观标准。 古希腊智者派人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，认为政治美德包括正义、理性法律都属于人为尺度的事物。 凯尔森认为正义是一种主观的价值判断，其标准是历史的、变化的、多元的和相对的 ，是无法“科学认识”的。 赫拉克里特 认为世间万物变动不居，人的正当行为也是没有明确标准的，法只能是权力的象征，无所谓正义与否。 人不能两次踏入同一条河流。（人一次也不能踏入同一条河流） 高尔吉亚 提出三个命题： 1.无物存在； 2.即使有物存在也不可认识；