民族和社会 第三讲 族群意识.ppt

族群意识如何产生 在现实生活里，每个人会很自然地以自己为主体和中心而形成并确立自身与他人之间不同层次的相互关系，有亲有疏，有远有近，而且这种相互关系的格局会在彼此交往的不断重复过程中逐步稳定甚至固化下来，。正如费孝通教授在描述中国乡土社会人际关系时所讲的“差序格局”。个人自身与周围不同层次人员之间的交往活动，相互交织，形成一个以个人为中心的“关系网络”。 族群意识如何产生 如果把这个思路的主体从个人延伸到群体，我们就可以观察和讨论群体意识，分析一个“群体”与其他群体之间依其相互关系的远近和“群体”自身定义所覆盖范围的不同而形成的或远或近的许多层次关系。家庭、家族、地方小社区、族群、民族等，都可以被视为不同层次（反映远近不同、规模不同）的群体或群组。“族群”是这些群组层次中间的一个层次。人们对于自身所属“族群”的认同和对于其他族群的认异，就是族群意识的核心内容。 一．“族群”是人类社会群组层次划分之一种 2．群体种类的多元性 3．群体意识的多层次性 4．群体与族群的称谓 5．族群意识的特点 族群意识的特点 6．族群身份的改变 二. 族群意识的产生 个体族群意识的产生 2．外在因素对族群意识的影响 城市管理部门对于外来少数族群人员的管理办法 3. 对待其他族群的态度 种族偏见有时甚至以科学和学术的名义表现出来，如1994年美国出版的《贝尔曲线》一书，从一次智商测验中黑人平均比白人低15个百分点这件事出发，试图证明黑人的遗传基因使黑人天生就比白人愚蠢。影响智商的因素除了遗传基因外还有其他许多的后天因素，这次测验的抽样方法等具体情况也需要分析。但是这件事从一个侧面证明了种族偏见至今还根深蒂固地留存在一些人的头脑里。 4．族群之间的差别与族群意识 三. 族群识别 族群的边界 2．“族群”边界的变化 “族群”边界变化的原因 族群之间的同化过程（assimilation） “族群”观念在城乡、区域之间的演变： 另一个值得注意的现象是“新族群”的增生 3．我国50年代的“民族识别”工作 开展“民族识别”工作的原因之二 广西“陇人”的识别案例（1） 四．族群群体与实际利益 “族群分层”（Ethnic stratification） 族群领袖 五．“族群”的象征性意义 “族群”的象征性意义 六．族群意识的变化 1．意识形态的转变对族群意识的影响 2。政治体制、行政体系的转变对族群意识的影响 3．经济结构的转变对族群意识的影响 “文化”对族群意识的影响 4．文化生活结构与内容的变化对族群意识的影响 5．人口流动和迁移对族群意识的影响 七．小结 我们这里讲的意识形态，主要是指在一个国家的政府里在种族、族群关系方面占据主导地位的立场和政策。我们大致可以假设存在着三种主要的意识形态：第一种是主张一切种族、族群平等，在政府各项政策中完全排除族群因素，在实际社会生活中让各个族群的成员完全平等地竞争；第二种主张“族群平等”，但是在政策制定和社会运做中采取对弱势族群进行扶持和优惠的立场；第三种认为社会上存在优等族群和劣等族群，采取种族、族群隔离和歧视的立场和政策。下面讨论这三种情况相互转变可能对族群意识带来的影响。 第一种意识形态实际上是一种“理想型”的族群平等的社会。由于种种历史上遗留下来的情况，在一个多族群社会的实际生活中总会在不同程度上存在着“优势族群”和“劣势族群”，这从“族群分层”的结构性差异上可以体现出来。 如果双方不具备相同或相似的竞争实力，不是在同一个起跑线上进入竞争，关于“族群平等”的政策也就只是一句空话，是“名”与“实”不相符的政策与政治主张，也不会被劣势族群所接受。 而真正达到了“事实上平等”而非仅仅是政策和法律上的族群平等的社会，已经是人类的最高理想，也就没有必要向其他两类转变了。 如果出现从第二种情况向第三种情况的转变，会在族群矛盾明朗和激化的进程中加深族群双方的族群意识。受到歧视的弱势族群会激烈地反对，将组织激进的以族群为背景的政治集团以进行抗争，其个别成员可能会设法逃避这种不利处境，或者