现代性与中国文学思想发生.pptVIP

第一章 现代性与中国文学思想的发生 第一节 中国现代性与现代民族国家 一．现代性与中国现代性 1、现代性的概念：使现代社会成为可能的力量，理性精神（科学精神和人文精神）为主导。 2、现代性的反思-超越层面——审美现代性。 3、中国现代性：非本土产物，从西方引进，具有后发性和外发性（外源性、外迫性）。与本土文化的冲突。 二．现代民族国家与中国 1、现代民族国家：区别于传统王朝国家，现代性的产物。民族利益的代表。 2、中国现代民族国家特点：对西方列强入侵的反应；与现代性的冲突，反现代性的方式完成；民族主义与国家主义。 三．现代性与中国文学思潮 1、文学思潮是对现代性的反应；文学思潮是现代性的产物；体现了对现代性的态度。新古典主义、浪漫主义、现实主义、现代主义。 2、五四前中国现代性与现代民族国家双重任务 3、三种文学思潮：新古典主义的历史根据是建立现代民族国家，其文化基础是民族主义和国家主义。启蒙主义的历史根据争取现代性，其文化基础是启蒙主义、自由主义。审美主义的历史根据是反思-超越现代性，其文化基础是现代哲学-美学。 第二节新古典主义文学思潮的滥觞 一．新古典主义文学思潮的基本主张 1、文学为救国服务，强调文学的意识形态性。 2、发扬中华文化传统，文化保守主义。 3、提倡文学通俗化，教化大众。 二．南社的新古典主义文学思想 1、倡导文学为革命服务 2、倡导文学崇高风格 3、主要思想家：柳亚子 三．章太炎、周树人的新古典主义文学思想 邹容《革命军》序、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《破恶声论》 1、民族主义。 2、文化保守主义、批判西方文化。 3、国家主义，反对自由主义（政治）。 4、译介、推崇北欧弱小民族文学。 第三节启蒙主义文学思潮的滥觞 一．启蒙主义文学的基本主张 1、文学开发民智（“新民”） 2、主张向西方学习，世界主义。 3、批判传统文化和文学思想。 4、主张通俗化 二．梁启超等人的“三界革命” 1．诗界革命 2．文界革命 3．小说界革命 4．成果与局限。 三．周作人的启蒙主义文学思想 鼓吹文学独立于学术和审美本性；文学使命在于表达时代精神，高尚人心；文学现代化，摈弃儒家思想；文学要强化国民精神。 第四节审美主义文学思潮的滥觞 一．王国维的审美主义思想渊源 1．对中国现代性的反思-超越。 2。康德、叔本华的影响。 3。中国古典美学思想的传承及中西美学结合的努力。 二．王国维的美学思想 1．代表作：《红楼梦评论》、《屈子文学之精神》、《人间词话》。 2．学术贡献：现代文学批评，“古雅”范畴，“境界”说。 三．蔡元培的美育思想：源于康德，超越康德，主张以美育代宗教，审美的超越性。 第五节 中国现代文学思想发生的历史经验和影响 一．历史经验 1．对西方文学思想的了解太少，使对话难以深入 2．中西文论的根本差异，使对话难以进行 3．启蒙主义与新古典主义都过于注重社会问题，忽视文学自身的理论问题。 二．历史影响 1．开中国现代文学思潮的先河：启蒙主义、新古典主义、审美主义（现代主义）。 2。政治功利主义与审美主义的分野，政治功利主义的主流。 3．中西文学思想的对话失败并结束，走向五四的西化和五四以后的苏化。 * * 学习动物精神 11、机智应变的猴子：工作的流程有时往往是一成不变的，新人的优势在于不了解既有的做法，而能创造出新的创意与点子。一味 地接受工作的交付， 只能学到工作方法 的皮毛，能思考应 变的人，才会学到 方法的精髓。 学习动物精神 12、善解人意的海豚：常常问自己：我是主管该怎么办才能有助于更好的处理事情的方法。在工作上善解人意， 会减轻主管、共 事者的负担，也 让你更具人缘。 * * *