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关于马克思主义经典著作研究的学术动态 1、国内外研究动态（资料） 首届“全国马克思主义论坛”在京召开 本报北京2004年11月29日讯　记者吴珺报道：首届“全国马克思主义论坛”今天在京召开。与会专家学者表示，要进一步把中央关于实施马克思主义理论研究和建设工程的精神，贯穿于课题组的各项工作之中。来自中共中央编译局、中共中央党校、中国社会科学院等部门和高校的百余名专家学者，围绕“研究方法与研究重点”这一主题进行了研讨。 与会者指出，要从加强党的执政能力建设的高度，充分认识中央实施马克思主义理论研究和建设工程的重大意义，充分认识在新的历史条件下深入研究马克思主义基本理论的重大意义。要立足于当代中国社会主义现代化建设的实践，深入研究马克思主义经典作家的基本观点，努力回答哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富和发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义的教条式的理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点，引导干部群众用科学的态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践。 据了解，中央马克思主义理论研究和建设工程“马克思主义经典著作基本观点研究”课题组由中共中央编译局负责组建。课题组下设18个子课题组，分别围绕经典作家关于辩证唯物论和历史唯物论、政治经济学一般原理、劳动价值理论和剩余价值理论等方面的基本观点，进行全面疏理和认真研究。 《人民日报》 (2004年11月30日 第四版) “首届马克思学论坛”提出：创建中国的马克思学 2007-04-13 10:04 来源: 人民网(北京)　 （“马克思学”这个概念是法国学者Ｍ·吕贝尔于１９５９年第一次公开使用的，６０年代在西方得以广泛流传，７０年代末，在我国社会科学内部刊物上出现。“马克思学”又称西方马克思学，它产生于第二次世界大战以后。尤其是５０年代后期，在西方发达资本主义国家学术界逐渐形成了研究马克思的热潮。“马克思学”从资产阶级立场出发研究马克思主义，因而在思想理论上带有很大的倾向性，并且存在着各种各样的错误观点。但是，除了极少数反马克思主义的学者外，大部分“马克思学家”的研究在客观上还是起到了传播马克思主义的作用。因此，对“马克思学”不能全盘否定，而是要采取具体分析的态度。） （“马克思学”并不是一个统一的学派或系统的学科，其共同性仅在于研究对象。但研究对象又极其广泛：从编辑出版马克思和恩格斯的著作到对他们某部或全部著作的考证注释，从研究马克思本人的思想到考察马克思所有后继者的思想以及各种马克思主义流派之间的意识形态的差异等。总之，凡是与马克思以及马克思主义有关的一切，都可以包括在内。但由于他们的政治倾向、文化素养、知识结构不同，他们对马克思主义的理解就不可能一致。） （中国的马克思学？中国学者的马克思学？） 北京大学哲学系、２１世纪哲学创新论坛联合举办的“首届马克思学论坛暨《马克思学新奠基》出版座谈会”近日在京举行。与会者认为，以马克思主义为指导创建中国的马克思学，是马克思主义哲学研究和发展过程中的一个重要课题。在研究方式上，应注意对马克思的生平、事迹、著作进行全面研究，加强马克思传记、谱系学的研究，加强学术交流。同时，还应关注当代和未来的现实问题。与会者对北京大学哲学系王东教授撰写的《马克思学新奠基——马克思哲学新解读的方法论导言》一书给予实事求是的评价，认为这是一部较有创新性的学术著作，从一个侧面反映了中国马克思学方面的研究成果。 马克思学论坛由北京大学哲学系牵头，将每年在中国社会科学院、中央编译局、北京大学、清华大学、中国人民大学、中央党校、首都师范大学等单位轮流举行。 《人民日报》 (2007-04-13 第15版) “首届马克思学论坛”拓宽学科研究新视野 -------------------------------------------------------------------------------- 日期： 2007-4-2 供稿:哲学系 如何创建中国的马克思学，成为近年来社会各界尤其是学界普遍关注的热门话题。这个在马克思主义哲学的研究、发展过程中不可回避和必须解决的问题，在3月31日北京大学召开的“首届马克思学论坛”上再次受到学者们的讨论。 本次论坛由北京大学哲学系、21世纪哲学创新论坛主办，来自中国社会科学院、中央编译局、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京市委党校、首都师范大学等重要科研单位的一批著名专家学者，以及《人民日报》、《光明日报》、《中国教育报》、《北京大学学报》等重要报刊的代表，共计30余人与会。 针对中国的马克思研究，与会者形成共识：一是要注意研究方式、研究角度的转变。对马克思、马克思主义的研究应该由原