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马克思主义群众观与我党的群众路线 马克思主义群众观与我党的群众路线 一、 马克思主义的群众观点 群众观点，就是关于群众的总的看法。历史的创造者是群众还是英雄人物？这是辨别历史唯物主义和历史唯心主义的基本标准。历史唯物主义从社会存在决定社会意识这一基本原则出发，认为人民群众是历史的创造者。这就是马克思主义的群众观点。这一观点的正确性是无疑的，因为人民群众是社会物质财富和社会精神财富的唯一创造者。毛泽东同志曾指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”。①要准确理解马克思主义的这一群众观点，首先需要弄懂“群众”这一概念，也即谁是群众的问题。 群众，通常指社会实践者。因此它是个历史范畴。不同历史时期，“群众”的所指是不同的。即使在今天，因语境的不同，群众的范畴也不同。一般来说，“群众”有三种语义：人民大众、非组织人士和非领导者。 人民大众，即人民群众，是社会物质生活和精神生活的承载者和创造者。无论思想家，还是科学家，还是文学家，成就他们的是人民群众，成就的基础是人民群众的实践经验。他们只是人民群众实践经验的归纳者、概括者或描述者。离开人民群众的历史经验，不懂得人民群众的时代需求，是不会产生思想家和科学家的。不深入 1 群众生活，不了解群众的苦与乐，是不会有文学家的。思想家，科学家，文学家，不仅不能脱离人民群众，而实际上他们本身就是人民群众一份子。在任何时期，人民群众的主体，都是劳动群众，包括体力劳动者和脑力劳动者。因此，我们每一个人都必须摆正个人与人民群众的关系。人民群众是历史的创造者，个人只是人民群众之沧海一粟。 一个人，能不能摆正自己与人民大众的关系，决定于他的群众观念。 群众，有时指没有加入共产党、共青团组织的人士，即指非党人士。党员如何看待非党人士，这是党员的群众观点问题。中国共产党党员，是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，如何看待身边的群众，这在党章中有要求：“密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。”。②党员，如果自认为比群众高明，看不起非党群众，是不可能做到“密切联系群众，有事同群众商量”的。党员的先进性表现在共产主义觉悟上，但不能因此认为群众落后。群众有群众的觉悟，群众有群众方面的先进性。群众在生产、生活方面的经验和觉悟，是有些党员所没有的。因此，党员很有必要向周边的非党群众学习，很有必要有事同身边的群众商量。切 2 忌用共产主义觉悟要求群众，因为共产主义觉悟是一种自觉，更何况要求每一社会成员都有这种自觉是不现实的，也是不可能的。共产党员，要做到与人民群众打成一片，必须正确估计自己，必须正确看待群众，必须把自己置身于群众之中。否则，如果脱离群众，甚至凌驾于群众之上，共产党员也就失去了意义。 一名共产党党员，能不能做到密切联系群众，取决于他对非党员群众的看法。 群众，有时指不担任领导职务的人，他可能是党员或非实职干部。担任领导职务的人，对待不担任领导职务的人，也要有正确的态度。这是领导者的群众观点问题。领导者的水平，决定于领导者的群众观点。领导者，对被领导者如果有不正确的看法，是做不好领导工作的。领导工作，说到底是个用人问题，或者说是调动被领导者积极性问题。如果没有正确的群众观点，担任领导后看不起下属，自认为了不起，凌驾于群众之上，这样的人是不可能胜任领导工作的，是无法调动群众积极性的。毛泽东同志在1943年6月曾指出：“我们共产党人无论进行何项工作，有两个方法是必须采用的，一是一般与个别相结合，二是领导与群众相结合。??。在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。”。③ 3 一个好的领导者，必须要有群众基础，正确对待被领导者。 总之，人民群众是历史的创造者。任何时候，任何工作，群众是主体，党员和党的干部只是宣传者和组织者。这应该是共产党人应有群众观念。 继承发扬马克思主义群众观点 切实践行党的群众路线 中国共产党是用马克思主义基本理论武装起来的政党。马克思主义群众观是辩证唯物史观的一个重要原理，是关于人类历史社会一般发展规律的科学概述，它决定了我们对待群众的态度、立场和根本工作方法。但是，马克思虽然提出了群众是推动历史发展的决定力量这一关于社会历史发展的科学原理，却没能详细阐述出群众究竟是如何发挥主要决定力量的，这就需要我们对马克思主义群众观点做更深入的探索、研究和阐发。 一.马克思主义群众观和群众路线的科学内涵。 马克思主义群众观就是马克思主义关于群众的基本观点和看法。“群众”一词在英文中由crowd或者mass来表 4 示,主要指“在社会中没有权力和影响并且是被认为缺乏教育的普通人”，在汉语里，则是指“居民的大多数”，也指不担任领导职务的人。在马克思主义哲学思想中，人民群众是指对社会历史起推动作用的人们。辩证唯物史