电大法学本科毕业论文_论死刑的期限的限制适用.docVIP

中央广播电视大学法学本科毕业论文 论 死 刑 的 限 制 适 用 姓名： 学号： 专业： 目 录 一、死刑的定义及渊源 二、死刑的优点及弊端 三、我国死刑限制适用的转变 四、我国应严格限制死刑适用 五、正确适用死刑的替代性手段 历史上最为古老的刑种，也是剥夺犯罪分子生命最严厉的一个刑种，无论是从其本身特点还是社会的现实考虑，保留死刑都是必要的。当然死刑的严厉性与无法改正的特点，也决定了必须慎用死刑； 我国目前限制死刑的适用也就成了立法与司法不可回避的问题。死刑制度随着国家和法的产生所产生的，经过漫长的历史演变，形成今天的比较完备的制度。我国现行的刑法典正确贯彻了慎用死刑的原则，体现了刑罚制度的进步和发展。长期以来围绕着死刑制度存在着存与废的激烈论争，这种论争既具有重要的理论意义与实践意义，又存在着一定的局限性。我国从目前的政治、经济实际出发，在现行刑法中保留着死刑，同时规定了特殊的死刑缓期执行制度。因此，认真研究适用死刑和适用死缓的依据和标准，严格划清死刑和死缓的界限，坚决贯彻“少杀、慎杀”政策是我国当前极为重要的课题。 【关键词】死刑；限制；适用；废除 论死刑的限制适用 自从18世纪意大利资产阶级启蒙思想家贝卡里亚提出了废除死刑论后，死刑的存废之争已存在了两个多世纪。主张废除死刑的学者认为：（1）死刑并不比终身监禁具有更大的威慑力；（2）死刑断绝了犯罪人悔过自新的道路；（3）死刑是野蛮时代血腥复仇的遗留；（4）死刑涉及到对生命权的保护，社会应该为犯罪行为承担必要的代价。上述观点，本人认为，主张废除死刑的学者，已陷入坐而论道的局限性，其观点建立的基础是形形色色的理论，严重脱离了中国的国情，偏离了中国的实际。笔者认为：结合客观实际，我们应该从立法上保留死刑，但在执法中严格限制其适用。 一、死刑的定义及渊源 死刑也称极刑、处决，是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法，死刑是凭借从肉体上消灭犯罪分子的手段来惩罚并防卫社会的刑罚手段，因此死刑是刑罚体系中诸刑罚方法中最重的一种。正因为死刑的严厉性和巨大的威慑作用，历史上各国统治者十分重视死刑的使用，作为维护其统治的重要手段。 当今世界有些国家废除了死刑，有些国家仍保留着死刑。建国之初，我国刑法即确定了“保留死刑，少杀慎杀”的刑政策。“保留死刑”是我国物质生活水平不高决定的，是更有效地实现我国刑法目的的要求，对提高国民的法律意识具有积极作用。“少杀慎杀”则是对死刑设置了限制，减少死刑的负面效应，体现了我国对人权的尊重，“我党的保留死刑，少杀慎杀”的死刑政策，既符合中国的实际,又顺应了历史发展的潮流,我国从目前的政治、经济实际出发，在现行刑法中保留着死刑，同时规定了特殊的死刑缓期执行制度,由于我国人口基数很大，社会治安情况不好，严重犯罪较多，每年被执行死刑的罪犯的数量仍相对较大，一些西方国家总是指责我国滥用死刑，这是带有偏见的。在死刑制度适用的问题上，我国一直保持慎重的态度。 二、死刑的优点及弊端 在中国这样的国家，“欠债还钱，杀人偿命”的思想根深蒂固，所以如果废除了死刑，大多数人是不会同意的。并且有些犯罪分子也确实罪大恶极，不杀不足以平民愤而且死刑还有的威慑作用。司法错误可能会导致无辜者被杀或被关，也可能同时导致罪犯逍遥法外死刑尽管也要经过一定的法律程序，但归根结底来说，还是一种对生命的不尊重，我记得个法学家曾列出过一个公式，即1+1不等于0而等于2，意思是说杀人犯杀了一个人，然后国家再动用公权力杀了杀人犯，不能使死去的人活过来，这个时候失去的是两个生命。所以其缺点要从对生命的敬畏与尊重，对人权的保障方面来说。死刑也可能只是一种“复仇意念”的制度化，可能拒绝了原谅，也可能令罪犯失去改过自新、重新做人的机会。有些时候在死刑实施时，被处死的可能只是一个已经悔过自新、拥有良知的好人，这反而是社会的一种损失。事实也有许多例子，前死囚在重获自由后，积极地投入了社会服务与关怀工作。死刑是剥夺生命的最严厉的刑种，如果不加以严格限制，就会导致错杀、滥杀，还会导致人权之类的不良国际影响，这又与保留死刑的原本宗旨相违背的，因此，严格限制死刑不仅是社会文明进步的要求，也是死刑本身的要求。我国现阶段对死刑的限制的不足之处是司法中的死刑立即执行与死刑缓期执行的划分标准不明确。尽管修订后的刑法第48条规定“死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子”，较原刑法第43条规定“死刑只适用于罪大恶极的犯罪分子”的有所进步和完善，但死刑立即执行与死刑缓期执行的界限仍停留在“如果不是必须立即执行的”的规定上，这一规定显然有较大的主观随意性。在对死刑严格限制的世界潮流之下，笔者对上述不足提出建议如下：一是将“少杀”作为一项原则规范规定到总则中去，二是从打击犯罪、改造罪犯、稳