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- 2016-01-27 发布于江苏
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费尔巴哈论第四部分.doc
第四部分
第四部分阐述马克思主义哲学产生的历史必然性及其在哲学上引起的革命性变革,宣告了以德国古典哲学为代表的旧哲学的终结,系统地阐述了历史唯物主义的基本观点。
一、马克思同黑格尔哲学的分离是返回到唯物主义观点的结果(1-3)
(一)青年黑格尔学派是黑格尔哲学的支脉-1
1、青年黑格尔派没有离开黑格尔哲学的唯心主义基地
第一,他们提出和议论的问题的立足点没有变化。
第二,他们的批判和争论问题的论据没有变化。
第三,他们都没有摆脱思辨哲学的束缚。
第四,青年黑格尔派对宗教的批判是不彻底的。
2、青年黑格尔派必然解体
第一,费尔巴哈要建立的“科学之科学”的哲学体系是唯心主义的。
第二,费尔巴哈的历史观是唯心主义的。
第三,费尔巴哈对黑格尔哲学的态度和做法也是唯心主义的。
恩格斯说就费尔巴哈的立足点来说仍旧是黑格尔哲学的一个支脉,他没有真正制服黑格尔哲学,因此未能实现哲学的革命变革。
(二)马克思主义是“产生真实结果”的哲学派别-2
“但是,从黑格尔学派的解体过程中还产生了另一个派别,唯一的真正结出果实的派别。这个派别主要是同马克思的名字联系在一起的。”P34-2
马克思主义哲学的两个特点:-3
1、马克思主义世界观是对世界本来面貌的了解。
2、马克思主义世界观是彻底的唯物主义
二、唯物辩证法的创立和自然哲学的终结(4-8)
(一)黑格尔的辩证法是创立唯物辩证法的出发点
黑格尔的辩证法是
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