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第五章 启蒙主义 人类历史从封建主义到资本主义，中间经过一个漫长的转变过程。转变过程分为两个阶段，前一阶段称为文艺复兴，后一阶段称为启蒙运动。文艺复兴开始于14世纪西欧经济和文化中心的意大利，启蒙运动开始于17世纪西欧经济和政治发展较快的英国，后来传播开来成为欧洲和整个世界的历史前进运动。 文艺复兴导致思想解放， 启蒙运动导致社会改革。 西欧从此发生根本性的变化： 从迷信到理智，从奴役到自由，从特权到平等，从幻想到科学。 今天世界最发达的西方七国（英美加法德意日）都是在这个历史前进运动中先后成长起来的。 启蒙运动 启蒙运动（enlightenment，原义“发光”）是17－18世纪西欧在文艺复兴之后又一次推进民主和科学的思想解放和社会改革运动，开创于英国，蓬勃于法国，实践于美国，扩大到整个世界。 康德（1724－1804）在他的《什么是启蒙》中说：“启蒙就是使人们脱离未成熟状态。” 1、启蒙运动产生的历史背景 18世纪的欧洲处于由封建社会向资本主义社会过渡的转型时期。社会、政治、经济、思想文化等新旧力量的撞击十分激烈。 就整个欧洲来说，封建制度仍处于统治地位，但已经是摇摇欲坠，穷途末路。 英国虽然进行了资产阶级革命，可由于革命并不彻底，导致社会各阶层矛盾日益尖锐。 因此，彻底推翻封建制度，铲除封建残余，建立和发展资本主义社会的历史任务被先后提上欧洲各国的历史日程。在文化领域，全欧范围内便产生了被称为“启蒙运动”的思想文化革新运动。 另外，促使启蒙运动产生的社会内驱力还在于科学和生产力的突飞猛进。当时，数学、物理、化学、生物学和地质学等自然科学已经各自形成了独立的学科。 牛顿的万有引力理论为其他许多学科的大力发展奠定了基础；瓦特发明的高热效率的蒸汽机成为工业可用的发动机；于是英国开始了工业革命，法国稍后也开始使用机器生产。 启蒙运动不是简单地继续文艺复兴，而是发展和提高了文艺复兴。这时候，西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了，理论变为行动，改良变为革命。社会结构开始改革，阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。 关于宗教神学，文艺复兴只求去除教廷的贪婪腐败和教仪的繁缛虚伪，摆脱精神枷锁，争取信教自由；宗教改革没有触及宗教的基本原理和教会的存在价值。 启蒙运动开门见山，怀疑人格神的存在，提出自然神论、乃至无神论，动摇了宗教和教会的根本。 关于封建专制，文艺复兴只想减轻帝王的横征暴敛给人民以喘息的空间，甚至希望加强君权，约束地方割据，借以保护市民的经济活动。 启蒙运动不再卑躬屈膝而是直截了当进行夺权斗争，矛头指向封建制度；启蒙学者提出了建设民主制度的理论和实施方案。 一、英国的启蒙思想 启蒙运动时期，英国是西欧经济发展最快、社会改革最早的国家。英国的社会改革，不是先有理论，后有革命，而是先有革命后有理论。英国是孤悬海外的岛屿国家，封建势力比欧洲大陆薄弱。君主被迫把权力一步一步交出来，最后只保留礼仪性的权力。形式是君主立宪，实质是虚君民主。 地理的发现，经济的上升，神权的破灭，王权的削弱，人民群众的思想活跃起来了。人人都发生一些跟过去大不相同的想法。出现了一群先进的知识分子，代表群众的要求和思想，把时代思潮组织成系统的启蒙理论。 代表人物和思想 霍布斯（1588－1679），认为哲学的目的是认识自然、征服自然、造福人民。 开创功利学派和利己主义心理学。 认为国家起源于人民通过契约把权力交给政府，换来政府对人民幸福的保障。反对君权神授，抨击教会凌驾于国家之上。 ???洛克（1632－1704）反对君权神授，拥护君主立宪。 提出政府分权学说，主张立法机关应当是一个经选举产生的机构，而执行机关则是单个人或君主，立法权与行政权必须分立。 政府是人民对统治者的一种信任，统治者的权力是有条件的而非绝对的，人民是最终的主权归属；如果政府失去人民的信任，人民有权撤回他们的支持，推翻这个政府。 人民最初享有自然自由，后来订立契约进入社会，享有社会自由，社会自由须受法律约束。法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，哪里没有法律，哪里就没有自由。 二、法国的启蒙思想 法国的启蒙思想，深受英国影响。在法国，参加启蒙运动的学者有200多人，启蒙时期长达一个世纪，涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。 伏尔泰（1694-1778）， 旅居英国，深受牛顿和洛克的影响，归国后宣传英国社会制度和自由思想