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吉林财经大学信息经济学院 《中国民俗风情论文》 （2011-2012学年第一学期） 姓名： xx 学号：xxxxxxxxx 教学班学生序号：72 任课老师：方胜虎 哈尼族民俗风情 哈尼族，中国少数民族之一，是中国的一个古老的民族，哈尼族主要分布的滇南地区，包括红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族见于汉文史籍的名称，有和夷（蛮）和泥、窝泥阿泥、哈泥等。自称多达30余种，如哈尼、僾尼、碧约、卡多豪尼、白宏、布都、多尼、叶车、阿木等等。　哈尼族有自己的语言，属藏缅语族彝语支。内部可分哈三种方言和若干土语。哈尼族没有传统的文字，20世纪50年代为其创制了一套拼音文字，今仍在试行中。 哈尼族男女老少都有自己喜爱的乐器：弦乐类的小三弦、大三弦、四弦和胡琴；管乐类的竖笛、栽秧号和把乌；簧乐类的口弦、小筚哩、大筚哩等。还有一种老年人喜爱的“小把鸟”。“把鸟”是哈尼族特有的乐器，以细竹管制成，长六七寸，五个孔，形状似笛，吹的一端需要加一个鸭嘴形的簧片。 4、舞蹈 哈尼族在逢年过节，结社集会，出殡送葬，男女青年社交活动和某些祭祀场合，都要跳各种舞蹈。表演形式有：单人舞、双人舞、多人集体舞等，从表演性质上可分为娱乐性舞蹈和祭祀性舞蹈。娱乐性舞蹈的气氛热烈、动作简洁、粗犷，主要在节日庆典时表演，像：“罗作舞”、“腊阿瑟”、“竹筒舞”、“鼓舞”等；祭祀性舞蹈主要反映哈尼人祈求神灵保佑和崇拜神灵的心理，气氛庄严肃穆，动作沉稳缓慢，如“木雀舞”、“棕扇舞”等。 5、美术 哈尼族的工艺美术，主要表现在刺绣、编织和日用器皿的浮雕上。妇女们能绣、挑、扣等几种方式刺绣各种图案和简单的花卉。多数地区的哈尼族习惯织素色布，但是西双版纳的哈尼妇女能用色线织出有美丽图案的花布和背包。哈尼男子喜好雕刻，他们喜欢在乐器、烟袋及针筒等小件器皿上雕上各种图形。 三、哈尼族礼仪 哈尼族是一个非常注重礼仪文化的民族，在哈尼族人的生活中有着丰富多彩的礼仪文化。 1、哈尼族的婚恋 “捶新郎”：新平等地自称卡多的哈尼族，迎亲时有一幕新娘“捶新郎”的喜剧。迎亲队到了女家，主客寒暄几句就开怀畅饮，双方家长也在那里大吃大喝，说东道西，似乎忘了这天是新娘出嫁的日子。过了好一阵子，头系红绸、胸前挂满银饰的新娘，才羞涩地缓缓出现在迎亲队前。当走到新郎面前时，她突然愠怒于色，举起双手向新郎劈头盖脸地捶去。这时，大家起哄助兴。只见新娘又哭又捶，新郎则东躲西闪，毫不还手。当新娘捶够了，突然破涕为笑时，新郎这才说“现在该走了吧”。在难分难舍之际，母女俩抱着又哭又唱。此时，新娘的兄弟姐妹强行把她俩分开，背起新娘就往外跑，迎亲队也尾随而去。据说，“捶新郎”的本意是考验新郎对爱情的忠诚。 2、哈尼族的丧葬 在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是最为隆重的，哈尼族认为：“人生在世一辈子，死在阴间得永生”。因此，死仅仅是跨向另一世界的门槛，人的灵魂永不灭，因而要举行盛大的葬礼。 哈尼族葬礼中一般都有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、停尸、净身穿寿服、钉棺等一系列仪式。其中哭唱挽歌是最重要的部分，它贯穿了丧葬活动的始终。对挽歌唱词掌握得多寡深浅，无形中也成了衡量哈尼女子是否聪颖能干的尺度之一。姑娘少妇一遇丧事，便群起聚集丧家，实地摹仿学习。因而整个场面，真假哭声混杂而此起彼伏，热闹非凡。然而一曲丧家哀歌唱下，也足以让每个听者潸然泪下。 出殡前两天，丧家要请有名的摩匹（祭司）给死者念“指路经”和家谱，眼睛半睁半闭，手拿一把竹筒，每念完一段，竹筒便在地上“咚、咚、咚”敲击几下。归途中还须知道祖先名字，故摩匹也要不断念诵家谱，这样，死者才会顺利得到祖先承认。 3、哈尼族的节日 哈尼族节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。十月年为大年，按哈尼族的历法，十月是岁首。节期六天左右，具体日期各寨可先可后。这时正是大春上场，中猪肥的时节，有条件的人家都杀牲，糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭献天地祖宗；男女老少都着新装，亲友们互相走访；有男孩子的人家多在这个节日里请媒人去说亲，嫁出去的姑娘也要带着酒、肉和粑粑回娘家献祖过年；村里的老年人轮流到接到订婚礼物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些礼品。墨江的部分哈尼族，年节里经常整个家族聚会餐(自带食品)，另外还有一种特殊的风俗，即前一年出嫁的新娘们，要集于村外山野里互相诉说自己的新婚生活，而严禁男子偷听。六月年也是个欢乐的节日，红河地区称苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，节期三至六天。节日里，以村寨为单位杀牛祭秋房”，牛肉各户分回祭祖，青年们聚集在一起荡秋千”、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。 大多居住在海拔800至2500米的山区哈尼族的服饰，因支系不同而各地有异，一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹