《人性的复苏》.ppt

你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？ “有思想力的人是万物的尺度” “认识你自己” “美德即知识” 教育可以使人认识自己已有的美德 人生而平等 课标要求 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想 认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 中世纪的欧洲 基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是卑贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 从中能得出什么信息？ 商人追求世俗的享乐和现世的幸福；教士主张今世禁欲和来世幸福生活；生产力水平提高等（经济的发展） 教士：最近在忙什么？商人：（自豪的说）我最近在佛罗伦萨又买了一座更大的城堡，打算好好装修一下，添置些金银器具。经过几年的打拼我赚了钱，这日子过的还算幸福教士：你最近离上帝越来越远了！ 商人：我犯了什么错误，我每天祈祷，每周都来教堂做礼拜，该是个合格信徒。教士：（严厉教诲）丹尼尔，我们人类自诞生就是有罪的，我们到人间是来赎罪的，所以你要抑制自己的情欲和欢乐，虔诚的忏悔错误，你才能得到拯救，才能升入天堂。商人：那样的话，我宁可现在活得舒服快乐教士：那你永远得不到拯救，会下地狱的。 思考： 1、商人追求怎样的生活？2、教士持何种不同观点？3、商人与教士的生活观念不同，在本质上反映的问题？ 阅读下列材料 文艺复兴初期“三杰” 人文主义思潮 基督教的发展演变 不同点 （1）对人的认识不同：前者以人文主义为指导，以人为中心，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心； （2）对信仰与宗教的态度不同：文艺复兴主张信仰与思想自由，容忍异教文化，而宗教改革虽形成多个新教，但是以另一个权威来取代罗马教皇的权威。文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。 （3）波及领域不同：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （4）性质和影响不同： * 教皇闪动，突出。天主教加粗 * 教皇和修正方案同时出现。马丁路德字加大。促进文化发展。 马丁·路德公布《九十五条论纲》 1517年维滕堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口站出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（因信得救）的原则。 宗教改革运动就此开始。 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。 They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out [of purgatory]. 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ Why does not the pope, whose wealth is today greater than the richest of the riches, build just this one church of St. Peter with his own money, rather than with the money of poor believers? 《九十五条论纲》节选 二、宗教改革； 2、概况： 1）代表人物： 2）开始标志： 3）具体主张： 马丁.路德； 《九十五条论纲》； (了解一下） ①只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救. ②简化宗教仪式，僧侣可以婚配和还俗. ③人人有权读和理解《圣经》.直接与上帝对话. ④坚持《圣经》高于教皇和教会，把《圣经》翻译成德文. ⑤君主可以处罚教士和教皇. 巩固：马丁·路德的宗教思想的核心的观点是（ ） A、 废除修道院制度 B、《圣经》代表人的理性 C、反对赎罪 D 、信仰得救 结合马丁·路德思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。 重点认识 二、宗教改革； 3、性质： 4、实质： 5、结果： 　一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 人文主义的延续。 　打破了基督教在欧洲一统天下的局面，冲击了罗马教廷至高无上的统治地位，促进了新教产生和发展。 1）新教的形成： ①