《古诗十九首》选读.pptVIP

《古诗十九首》：组诗名，汉无名氏所作，大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。它们形式都用五言体，语言朴素自然；内容多写夫妇间的离情别绪和士子文人仕途的失意之感，充满感伤情调。 关于其作者的探讨： 刘勰的《文心雕龙．明诗篇》中说：“至成帝品录，三百余篇，朝章国采，亦云周备，而词人遗翰，莫见五言”。 又说：“古诗佳丽，或称枚叔（枚乘，西汉景帝时人），其《孤竹》一篇，则傅毅（东汉明帝、章帝时人）之词，比采而推，两汉之作乎？”。 钟嵘在《诗品》中又提出了另一种看法。 他说：“陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。其外‘去者日以疏’四十五首，虽多哀怨，颇为总杂，旧疑是建安中曹王所制。” 李善也对此发表过自己的看法。他说： “并云古诗，盖不知作者，或云枚乘，疑不能明也。诗云‘驱车上东门’，又云‘游戏宛与洛’，此则辞兼东都，非尽是乘，明矣。昭明以失其姓氏，故编在李陵之上。” 《古诗十九首》的主要内容： [1]相思与伤别。 [2]人生短促，及时行乐的感伤。 [3]世态炎凉、怀才不遇的人生悲慨。 《古诗十九首》的艺术成就： [1]长于抒情。 第一：有的借助于景物、时令更替的描写，造成凄凉萧瑟的气氛，以抒发寂寞、哀怨、悲苦之情。 第二：有的运用比兴手法，索物寄兴，以抒发深沉、意远之情。 第三：有的运用叠字，构成低昂、迂缓的和声美，以抒发悲愤、缠绵的肺腑之情。 [2]情景交融。 《古诗十九首》的许多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。 [3]语言炉火纯青。 《古诗十九首》的语言达到了炉火纯青的程度。钟嵘《诗品》卷上称它“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。它没有艰深之语，无冷僻之词，而是用最明白晓畅的语言道出真情至理，从而形成深衷浅貌的语言风格。《古诗十九首》的语言又是浓缩的、积淀已久的，诗中有许多名言警句，简洁生动，哲理深而诗意浓。 精彩评述： 钟嵘：“文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金。”（《诗品》卷上） 刘勰：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五仰之冠冕也。”（《文心雕龙》） 沈德潜：“《十九首》大率逐臣弃妻朋友阔绝死生新故之感。中间或寓言，或显言，反复低徊，抑仰不尽，使读者悲感五端，油然善入，此《国风》之遗也。”（《古诗源》卷四） 方东树：“用笔之妙，翩若惊鸿，宛若游龙；如百尺游丝宛转；如落花徊风，将飞更舞，终不遽落；如庆云在霄，舒展不定。此唯《十九首》、阮公、汉魏诸贤最妙于此。”（《昭昧詹言》卷一） 胡应麟：“至十九首及诸杂诗，随语成韵，随韵成趣，辞藻气骨，略无可寻，而兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神、动天地。”（《诗藪》） 附:其他的一些汉代乐府 羽林郎 昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无！一鬟五百万，两鬟千万馀。“不意金吾子，娉婷过我庐。银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶；就我求珍肴，金盘鲙鲤鱼；贻我青铜镜，结我红罗裾。不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相踰。多谢金吾子，私爱徒区区。” 白头吟 皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，躞蹀御沟上，沟水西东流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为？ 江南 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 有所思 有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，无复相思。相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃乎豨，秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！ 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山为陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 1.庄述祖《汉铙歌句解》：“《上邪》与《有所思》当为一篇，……叙男女相谓之言。” 2.王先谦《汉铙歌释文笺证》：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。” 西门行 出西门，步念之：今日不作乐，当待何时？逮为乐，逮为乐！当及时。何能愁怫郁，当复待来兹？釀美酒，炙肥牛。请呼心所懽，可用解忧愁。人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？游行去去如云际，弊车羸马为自储。 悲歌 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。 * 《古诗十九首》选读 失志伤时、人生无常的感慨。如《今日良宴会》、《生年不满百》（“生年不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹？”）、《驱车上东门行》（“人生忽如寄，寿无金石固。……服食求神仙，多为药