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- 2016-02-21 发布于贵州
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入党思想汇报:民法法律研究论文
入党思想汇报:民法法律研究论文
人、物、法律行为,是民法的三个最基础最重要的概念。我们假定民法是一座大厦,那末这三个概念就是最重要的三根支柱,它们共同撑起了民法的框架,给予其它民法”血肉”以充分的发挥空间。正由于这样的原因,民法典的总则编一般致力于对这些最基本的题目做出规定,以期对整部民法典能起到统帅的作用。
但是在现代民法法系各国的民法典中,鲜有看到有关于”人”这一概念的直接定义。比方在德国民法典中,首先跃入读者眼帘的, 实在不是”人”而是”自然人”--”第一条 自然人的权利能力始于出生。”因而我们不由要问,究竟甚么才能称作是民法上的”人”?民法上的”人”究竟是甚么样的?
一、人与自然人
1、”自然人”语词的双重内涵
”自然人”这一汉语语词,在不同的语境下有着不同的含义。从其原始的字面意思来看,即是指依自然规律出生的人,指向的是一个生物学意义上的概念。与其对等的有德语中的”mensch”和罗马法中的”homo”等。然而,在民法中,正如奥地利法学家凯尔森所言,”自然人不是自然生存的生物意义上的人的概念的翻版。自然人这一概念表述了生物性意义上的人因被立法者赋予享有权利能力资格而成为民事主体或成为法律人格的法律确认进程或逻辑归结。”其含义应当与德语中的”person”或罗马法中的”persona”对等,指的是法律上的人,即民事法律关系主体。很明显,这两个概念之间存
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