传统节日之端午节资料.pptVIP

* 中国传统节日民俗 * 端午赐物 《中华古今注》载汉章帝时“常以端午日赐百官水纹绫裤”。唐太宗亦云：“五月旧俗，必用服玩相贺。今朕各贺二卿以飞白扇二，庶动清风，以增美德。”（《唐会要》） 杜甫《端午日赐衣》 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 * 中国传统节日民俗 * 竞渡（赛龙舟） 刘禹锡《竞渡曲》 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。 彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。 竞渡 * 中国传统节日民俗 * * 中国传统节日民俗 * 宋词中的竞渡 李公昴《水龙吟·观竞渡》 碧潭新涨浮花，柳阴稠绿波痕腻。一声雷鼓，半空雪浪，双龙惊起。气压鲸鲵，怒掀鳞鬣，擘开烟水。算战争蛮触，雌雄汉楚，总皆一场如此。 点额许教借一，得头筹、欢呼震地。翻嗤浮世，要津搀进，奔波逐利。斗了还休，倩渠衔寄，三闾角黍。会风云、快出为霖，可但颔明珠睡。 * 中国传统节日民俗 * 竞渡的本义 竞渡本来的目的是禳灾。 谢肇淛《五杂俎》：“（端午）竞渡楚蜀为甚。吾闽亦喜为之，云以驱疫；有司禁之不能也。” 江绍原《端午竞渡本意考》：“我们相信竞渡实与屈原无涉，它本是古时人群用法术处理的一种公共卫生事业——每年在五月中把疵疠夭札烧死，并且用船送走。” 与上述私人的禳灾不同，竞渡乃是公众的禳灾。最终从实用主义走向娱乐主义。 * 中国传统节日民俗 * 粽子 亦名角黍。 《风俗通》记载，端午节前一天，用菰芦叶裹粘米，在端午节吃。 当时并无纪念意义，与端午的避恶驱毒均属夏令风俗。谚云：“不食五月粽，寒衣不敢送。” 和凝《宫词百首》之一： 绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。 平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。 徐铉《和萧郎中午日见寄》前四句： 细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。 岂知泽畔纫兰客，来赴城中角黍期。 * 中国传统节日民俗 * 端午食俗：五黄 《知堂杂诗抄·儿童杂事诗》甲编之十三咏“端午”云： 端午须当吃五黄，枇杷石首得新尝。 黄瓜好配黄梅子，更有雄黄烧酒香。 枇杷——黄金果；石首——黄鱼。 柳宗元诗：“寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。” * 中国传统节日民俗 * 端午食俗：十二红 天中节以午火是尚，所以饮馔多取中午。这桌饭虽无山珍海味，可是一切都以接近红色为首要，名为“双五十二红”：素炒红苋菜，老腌咸鸭蛋，油爆虾，三和油拍水红萝卜，胡萝卜炒肉丁酱，红烧黄鱼，温卜（即榅桲）拌白菜心，金糕拌梨丝，红果酪，樱桃羹，蒜泥白肉，鸡血汤。这桌菜以酒菜为主，除了雄黄酒……真正要喝的酒是状元红、女儿红、玫瑰露。 ——著名美食家唐鲁孙《老乡亲》《我家怎样过端午》 * 中国传统节日民俗 * 端午其它节俗 斗百草：妇孺之戏 宋词中多及斗草，但已泛化为春夏一般性娱乐。 晏殊《破阵子》： 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。 巧笑东郊女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。 辽金时期，端午节还出现了射柳、击鞠（打马球）等娱乐活动。 * 中国传统节日民俗 * 斗草：《红楼梦》第62回 外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人，满园中顽了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。这一个说：“我有观音柳。”那一个说：“我有罗汉松。”那一个又说：“我有君子竹。”这一个又说：“我有美人蕉。”这个又说：“我有星星翠。”那个又说：“我有月月红。”这个又说：“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”那个又说：“我有《琵琶记》里的枇杷果。”荳官便说：“我有姐妹花。”众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”香菱道：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的，怎么不是。”荳官没的说了，便起身笑道：“依你说，若是这两枝一大一小，就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的，就是仇人蕙了。你汉子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！” * 中国传统节日民俗 * 端午节 端午依托夏至时间节点，传承着古老的年节习俗，在汉魏六朝时融会南北民众对五月的时间感受，并接纳了屈原沉江的传说，在单纯的五月避忌的民俗主题上生出追念诗人的主题。 粽子成为著名的节令食品。 竞渡也从实用主义的公共驱疫变成娱乐主义的大众运动，为这个民族大节增添无限活力。 中国传统节日民俗 中国传统节日民俗 中国传统节日民俗 中国传统节日民俗 中国传统节日民俗 中国传统节日民俗 　　异称：重午、端阳、天中