[套卷]【名师解析】广西桂林十八中2015届高三上学期第一次月考历史试题 Word版含解析.docVIP

【名师解析】广西桂林十八中2015届高三上学期第一次月考历史试题 Word版含解析 【试卷综析】本份试题注重对基础历史知识的考查，注重对学生基本能力的考核，在考查的方式上立足基础、突出能力。全面考查了《考试大纲》规定的四个方面的能力目标。所有的选择都侧重考查了“获取和解读信息”“调动和运用知识”的能力。在主观性试题中，四项能力要求都有一定的体现，但侧重于考查“描述和阐释事物”“论证和探究问题的能力”，注重考察学生对材料的解读和对历史的感悟能力。 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 【题文】1. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述他认为的中国“第一个王朝”的：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……依材料推断，作者认为的中国“第一个王朝”应是??? A．夏朝?? B．商朝?? C．周朝?? D．秦朝 【知识点】H1发达的古代农业及古代手工业的进步·商朝农业手工业 【答案解析】B 解析：依据材料关键信息“独特文字系统”“掌握了陶器和青铜器技术”结合所学可知是指商朝的甲骨文和青铜文化，故本题正确选项为B。 【思路点拨】本题属于基础知识题，依据相关课本知识可直接答题。 【题文】2．《礼记》中说：“山川神祗，有不举祭者为不敬，不敬者，君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者，君绌以爵。变礼易乐者为不从，不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨。”这表明西周的礼乐制度 A．为君主大权独揽的意识服务 B．有利于形成天下一家的文化心理 C．具有威慑性与持久性的特点 D．实现了国家对土地和人口的控制 【知识点】O1 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”·百家争鸣·西周礼乐制度 【答案解析】B 解析：从材料“不敬者，君削以地”、“不孝者，看绌以爵”、“不从者君流”可以看出礼乐制度目的是为了维护君主的权威，从而有利于加强周王的权力，有利于形成天下一家的文化心理，故选B。 【思路点拨】社会存在决定社会意识社会意识是对社会存在的反映。 【题文】3．《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌颂宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖先功业。A．《诗经·鲁颂》 B．《诗经·齐风》 C．《诗经·大雅》 D．《诗经·小雅》 【知识点】Q1古代中国的发明和发现、辉煌灿烂的文学 ·古典文学·《诗经》 【答案解析】A 解析：“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”该诗句大意是“叔父，在诸子中择立长子，封于鲁国……”体现的是西周的分封制，故本题正确选项为A。 【思路点拨】本题考查学生材料有效信息的获取能力，解题关键在于对所指材料的解读，材料信息针对西周分封制，符合歌颂祖先功业的“颂”特点。 【题文】4．“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏或以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映 A．春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁B．春秋时期分封制开始走向崩溃 C．宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础D．春秋时期礼乐制度逐步走向崩溃 大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础子：“无为而治者，其舜也与?夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子 A．最早提出“无为而治”思想 B．希望统治阶级以德治民 C．主张统治者应推行以法治国 D．主张超越功利追求精神自由 A．重农抑商的经济思想 B. 重天命轻为人的处世理念 C．农本儒本的社会意识 D. 重农业重儒学的处世道德 【知识点】O1 “百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术” 【答案解析】B 我们是在一个有着悠久历史文化积淀的国度，在从传统文化中汲取着丰厚营养的同时，我们也自觉不自觉地受着传统文化中糟粕的毒害。“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风”等观念体现了明哲保身、不敢作为的中庸之道，应予以批判。ACD项与材料信息无关，排除。本题正确选项为B。 【思路点拨】本题考查学生分析问题理解问题的能力和知识迁移能力。 【题文】7．“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画 A．属于古典浪漫主义