郭店楚简〈六德〉的德性与伦理涵义.pdf

人文研究期刊人文研究期刊人文研究期刊人文研究期刊 第五期第五期第五期第五期 2020202000008888 年年年年 1111 2222 月月月月 頁頁頁頁~~~112112112112 嘉義大學人文藝嘉義大學人文藝嘉義大學人文藝嘉義大學人文藝術術術術學院學院學院學院 郭店楚筒〈六德〉的德性與倫理緬義郭店楚筒〈六德〉的德性與倫理緬義郭店楚筒〈六德〉的德性與倫理緬義郭店楚筒〈六德〉的德性與倫理緬義 謝謝謝謝君直君直君直君直 摘要摘要摘要摘要 郭店楚簡(六德〉提出聖、智郭店楚簡(六德〉提出聖、智郭店楚簡(六德〉提出聖、智郭店楚簡(六德〉提出聖、智 、、、、 仁仁仁仁 、、、、 義義義義 、、、、 忠忠忠忠 、、、、 信以為德性，研究者多信以為德性，研究者多信以為德性，研究者多信以為德性，研究者多 以為其與漢代儒家思想有關以為其與漢代儒家思想有關以為其與漢代儒家思想有關以為其與漢代儒家思想有關 。。。。 然就文獻脈絡來分析，然就文獻脈絡來分析，然就文獻脈絡來分析，然就文獻脈絡來分析， IIII 六德」之德其實有六德」之德其實有六德」之德其實有六德」之德其實有二二二二 層意義層意義層意義層意義 ，第，第，第，第一一一一層意指人倫之道德性與倫理之基礎，而層意指人倫之道德性與倫理之基礎，而層意指人倫之道德性與倫理之基礎，而層意指人倫之道德性與倫理之基礎，而家家家家國組織是這些德性國組織是這些德性國組織是這些德性國組織是這些德性 的的的的實實實實現場所現場所現場所現場所 ，，，， 所以義、忠、聖所以義、忠、聖所以義、忠、聖所以義、忠、聖 、、、、 仁、智、信開顯於君仁、智、信開顯於君仁、智、信開顯於君仁、智、信開顯於君 、、、、 臣臣臣臣 、、、、 父、子、夫、父、子、夫、父、子、夫、父、子、夫、 婦等領域中婦等領域中婦等領域中婦等領域中 。。。。 六德的六德的六德的六德的第第第第二二二二層意義在於德性有實現性，並且實踐者在古代社層意義在於德性有實現性，並且實踐者在古代社層意義在於德性有實現性，並且實踐者在古代社層意義在於德性有實現性，並且實踐者在古代社 會中有政治活動之要求會中有政治活動之要求會中有政治活動之要求會中有政治活動之要求 ，，，， 故當道德實踐從家庭活動延伸到政治活動時，不故當道德實踐從家庭活動延伸到政治活動時，不故當道德實踐從家庭活動延伸到政治活動時，不故當道德實踐從家庭活動延伸到政治活動時，不 同的國政事務即涉及到同的國政事務即涉及到同的國政事務即涉及到同的國政事務即涉及到不不不不同德性，因而簡文將君同德性，因而簡文將君同德性，因而簡文將君同德性，因而簡文將君臣臣臣臣 、父、父、父、父子子子子 、、、、 夫婦等六位，夫婦等六位，夫婦等六位，夫婦等六位， 以及使人、事人以及使人、事人以及使人、事人以及使人、事人 、、、、 率人、從人率人、從人率人、從人率人、從人 、、、、 教者教者教者教者 、、、、 受者等六職，皆視為實現六德的對受者等六職，皆視為實現六德的對受者等六職，皆視為實現六德的對受者等六職，皆視為實現六德的對 象象象象。。。。 本文認為本文認為本文認為本文認為 ，，，， (六(六(六(六德德德德〉〉〉〉 所謂六德乃以內在德性作所謂六德乃以內在德性作所謂六德乃以內在德性作所謂六德乃以內在德性作為實為實為實為實踐人倫職能的道德原踐人倫職能的道德原踐人倫職能的道德原踐人倫職能的道德原 則，其與漢儒以陰陽觀念建構人倫倫理的論述仍有明顯則，其與漢儒以陰陽觀念建構人倫倫理的論述仍有明顯則，其與漢儒以陰陽觀念建構人倫倫理的論述仍有明顯則，其與漢儒以陰陽觀念建構人倫倫理的論述仍有明顯差差差差異異異異 。。。。 關鍵詞:關鍵詞:關鍵詞:關鍵詞: 郭店楚簡、六德、德性、父子郭店楚簡、六德、德性、父子郭店楚簡、六德、德性、父子郭店楚簡、六德、德性、父子 、、、、 夫婦夫婦夫婦夫婦 、、、、 君臣君臣君臣君臣 、人倫、人倫、人倫、人倫 、、、、 倫理倫理倫理倫理 命南攀大學哲學系命南攀大學哲學系命南攀大學哲學系命南攀大學哲學系助理助理助理助理教授教授教授教授