2014艺设暑期社会实践调研计划书1211.doc

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2014艺设暑期社会实践调研计划书1211

关注中山碉楼 传承文化遗产 调 研 计 划 书 目录 目录 2 一、调研背景 3 二、调研主题 4 三、调研目的 4 四、调研时间、地点 5 五、调研内容: 5 3、碉楼的价值 6 4、碉楼的艺术设计 6 六、调研方法 6 七、调研活动安排 7 1、活动准备阶段 7 2、活动实施阶段 7 3、调研方案: 7 4、后期 8 5、调研地点具体信息: 8 6.路线具体安排: 10 7、具体调研过程: 10 8、活动收尾总结阶段 11 八、人员安排 12 1.前期安排: 12 2.活动中期 12 九、项目优势: 17 十、活动基本要求: 17 十一、风险预算分析 18 附件一 19 一、调研背景 关注中山碉楼,传承文化遗产——中山碉楼的保护、利用现状和利用所的专业学知识进行分析与总结,提高人们对我们中山碉楼的重视,传承中山碉楼文化遗产的调研: 说到碉楼,不少人会想到开平,但中山碉楼却并不逊色。中山的碉楼民居建筑源于清代,盛于民国。在清代末期,中山的大集镇及沙田区,相继出现了碉楼式的建筑和骑楼式的建筑。中山碉楼一般和祖屋连在一起,是中山民居的重要组成部分。   据不完全统计,中山目前有碉楼510座,主要分布在火炬开发区、南朗、沙溪、南区、东区、大涌、三乡等侨乡。大涌岚平保留中山现存的最古老的碉楼———龙门古道(建于1880年),火炬开发区的沙边村是中山最多碉楼的,一共76座。    由于华侨出国谋生的地区不同,接受了不同的建筑思想和建筑艺术,从而使碉楼在建筑方面呈现不同的特色,有的屋主在碉楼刻诗雕花,有的完全“西化”。但总的来说,碉楼作为中山民居的一部分,融汇了中西文化,体现了中西合璧的建筑艺术,也见证了一段沧桑历史。 中山现存的碉楼大多属于私人,由于碉楼主人及其后代大多数旅居国外,许多碉楼都是交给别人代管,有的被空置作杂物室,有的碉楼被遗弃逐后,任风吹雨打,甚至因白蚁噬咬而变成了危房,更有一些碉楼被拆除、改建。 至今,这些经历了一个多世纪的古旧碉楼民居建筑,依然屹立在城乡各地,成为中山城乡新旧面貌对比的风景线,也是中山近现代建筑史和华侨辛酸血泪史的实物佐证。 每一个朝代的建筑布局都有其时代的特点,它不仅反映了建筑的制度,也反映了社会的情况、民族和地区的特点、思想信仰等内容。而中山这些碉楼建筑如果能很好的保护起来,尤其是一些村镇大片范围内的碉楼群,将会成为我市“有形的文化遗产”和“无形的文化遗产”,应视为中山市“不可移动文物”,从这些碉楼民居建筑中,我们可以从中领略到中山古民居的建筑史、古建筑艺术以及中山的华侨史,由此也将会起到促进我市文物保护和旅游事业发展的作用。碉楼数量在慢慢减少。怎样对中山碉楼进行行之有效的保护,成了一个很现实很迫切的问题。 为了贯彻和落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》 、 《关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》以及团中央、教育部《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》的文件精神,结合中共十八大中习近平总书记提出的“中国梦”的主题,坚持以人为本、安全集约、生态环保、传承创新的理念,进一步提高工业设计、平面设计、园林设计和装饰设计水平,完善优化功能,提升文化品位。注重对文物保护单位、历史文化名城名镇名村和传统村落的保护。加强城市建设设计和景观风貌规划,突出地域特色,有效保护历史文化街区和历史建筑,提高城市公共艺术的设计质量,建设功能完善、布局合理、形象鲜明的特色文化城市。我院将结合历年暑期社会实践活动,在电子科技大学中山学院艺术设计学院团委的组织下,将于2014年7月前往中山市各个镇区开展 “关注中山碉楼,传承文化遗产” 关于中山碉楼的调研活动。 二、调研主题 “关注中山碉楼,传承文化遗产” 三、调研目的 积极响应团中央关于大学生应积极投身参加社会实践的号召,在校团委和院团委的统一组织安排下,我院将组织大学生暑期社会实践调研团进行为期半个月的社会调研活动。通过调研,开拓学生的视野,让同学们运用所学知识去发现问题并能寻找解决问题的办法,培养学生的兴趣,增加学习的动力,增强学科认同感。 同时,为进一步了解中山市碉楼的保护与利用的大体情况包括当地居民对中山碉楼的保护意识,当地有关部门对保护碉楼所采取的措施等等。本次调研理论联系实际,对中山市碉楼的调查,既有利于我们大学生增加对中山碉楼的认识,提高保护与综合利用我国传统文化遗产的意识,而且通过一定的宣传,可以使有关部门对中山市碉楼的保护与利用予以重视。争取为中山市有关部门制定和完善碉楼保护与利用政策提供有效的依据,为中山碉楼的传承献一份绵薄之力。 现代设计是对社会总体文化的一种反映。每种艺术作品都属于它的时代和它的民族。现代设计作为

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