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讨论
做人要大气,就是心中有天下、民族或国家的概念,这样看任何事情都不会偏激。要衡量一个人大气与否,就需要看他除了自身之外是否关心国家、民族的命运。在道德上只有零分和一百分的区别。一种行为如果推广之后对社会造成好的影响就是道德的事情,反之是不道德的事情。时间观念不重的人不会得到重用。在公共场合的行为要符合公共性。
幸福与伦理的关系(一)
1 幸福和伦理的关系。道德和伦理的关系。我们心灵上的打击都是来自道德和伦理上面的;我们很多想不开想自杀的东西都和道德与伦理有直接关系。清华某同学作弊被抓,后果是自杀。为什么会自杀呢?道德。
2 我们来看一下伦理和道德为什么会对我们这么重要?什么是伦理呢?伦理就是秩序。社会伦理道德是如何产生的呢?单个人在自然界中是无法抵御自然界的压迫的,而只有当人进入到一个有组织有秩序的系统——社会中来时才能产生一个合力来抵御自然界的压迫,从而实现人对于自然界来说的自由和幸福。系统(有秩序)和堆(无秩序)。社会分工产生人重要与不重要的问题。只有当有了重要与不重要的分工时才能使堆成为一个有组织有秩序的系统。社会的秩序并不是任意的。社会是需要秩序的,而社会秩序是与时俱进的,而这种秩序是一种外在的秩序,并不是我们生来就有的。这就出矛盾了,我们生来没有秩序,但是我们到社会中去又必须要秩序,那么这个社会秩序怎么来安在我们的头脑里面呢?伦理道德。社会秩序的设计者是哲学家。在古代权威来自大自然,这也就是不论中西哲学家都是从自然观说起的原因了。大哲学家是整个社会秩序的设计师,而小哲学家只是研究社会秩序中意小片段的东西。政治家是挑选哲学家们设计的方案的人,而这个挑选并不是任意的而是要最有利于社会生产力的发展的秩序。
幸福与伦理的关系(二)
1 被政治家选中的哲学就叫意识形态。被选中了之后并不是万事大吉了,还要处理怎么来将这种秩序安装在每一个人的头脑中的问题了。这个时候哲学家就要搞了一个伦理秩序,与之相反的是暴力秩序。王霸是建立在物武力的基础上的,王道是建立在伦理基础上的。一个社会真的要国泰民安就要有一种伦理秩序。当我们把一个社会作为一个主体来讲它的规则的时候,这个就叫伦理(人与人之间,社会内部规则是怎么样的),大家都认同了一种伦理秩序,但是这个伦理秩序怎么来维持呢?于是要把社会的伦理落实为社会中每个人的道德。道德就是个体的规范。什么东西才能变成我们的一个道德品质呢?荀子说把这些东西变成我们的第二自然。我们一直去实践一种道德让它变成我们的一种行为习惯,当我们违反一种道德时会感觉难受的时候这就形成了我们的一种道德品质。
2 最大的伦理是什么呢?地球的生态伦理,具体到人类道德。国际伦理,具体到国家道德等等等都可以依次类推。
3 有了一种合适的秩序,还需要一种有效的工具来讲社会伦理很好的安装到我们的脑子中去。在中国的安装手段是哲学,为什么哲学能承担起这样的任务来呢?因为中国的哲学是以形象思维为主的。像《论语》《三字经》都是易懂得。儒家的东西好,但是运用到现在需要一个现代化,也就需要进行抽象思维了。而抽象思维一向是我们的弱点。我们现在是有马哲来安装我们的秩序,而马哲是需要极端的抽象思维的。抽象思维是我们到大学里面要培养的一种很关键的一种能力,我们没有抽象思维的能力就会对理论性的东西是理解不了的。而恰恰理论(抽象思维)就是渔,形象思维就是鱼。为什么我们老是学不到渔呢?因为我们承受不了枯燥并且我们的传统哲学是以形象思维为主的。耐烦。?? 西方是以基督教来安装秩序的。国家为什么要放很多假的电视剧?都是在安装秩序。
4 一个不懂伦理的人是不可能成为一个治国人才的。我们一个国家已经有了一个大多数人认可的伦理秩序了,但是有少数人不认同,少数人不认同怎么办?用暴力强制少数人服从大多数人。我们为什么要这样呢?大多数人的认可其实就是民主,一个社会的伦理秩序是和民主联系在一起的,因为大多数人不支持伦理秩序就很难执行。
被选中的哲学即为意识形态。
选择的政治秩序。如何为大众安装,即伦理。
王道,霸道之间的区别。
伦理秩序,被认同,即规则。
执行要靠道德来落实。需要诚实的品格。个人的行为规范。变为我们的第二自然,践行,人生修养成。即品质。先知道外在的伦理秩序。道德是伦理的具体化。
个体为道德,最大的伦理是什么呢?生态伦理。人类道德
国际伦理国家道德
国家伦理企业道德
家庭伦理个人道德
中国用哲学来安装这个
中国哲学以形象思维之主。《三字经》《论语》儒家思想要现代化,需要抽象思维。马哲是极端抽象。一般人的抽象思维。
大才与小才。
解构了我们的能力,耐烦耐心耐枯燥。
西方用基督教育来安装。分层次。
寓教于乐中安装秩序。用有效的方式。国君。
一国家已经安装了秩序。多数认同,少数用暴力用强制。
从大的角度看,秩序,被大多数人(民主)施行,少数人个人保留意见
幸福与伦
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