2016年福建省普通高中毕业班单科质量检查语文试卷作文题、范文及点评.docVIP

2016年1月福建省高中语文质量检查作文题、范文及点评 ? 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 （这道题目与2015全国卷Ⅱ如出一辙，材料内容不同而已。从情感态度和价值观而言，材料经得起考量。但若从学生一端加以考量，要论得条条是道委实不易。甭说是学生，就是老师，有几个能说出自家的传家宝？陌生必然导致说理受到阻涩。“忠厚传家久，读书继世长”这幅对联二十年前，我们可以在乡村许多木头房子的柱子上看到，如今改为钢筋水泥结构建筑，对联也烙上时代色彩，传统的“忠厚”“诗书”远去了。而生活在城里的孩子与乡土文化是陌生的疏隔的。另外，青花罐、勋章这两种传家宝又有几人拥有？退一步说，即便拥有了，也不具有“更”的特征。因此，与全国卷Ⅱ的材料相比，本材料的“更”指向性明确。这恐怕是下边八篇文字“英雄所见略同”的根源之所在。下边作文中的蓝色字为本人意见，于学生而言，不免失之刻薄，毕竟人家写的是考场作文。倘若从写作的的探究而言，“如切如磋，如琢如磨”也不是一件多么糟糕的事情。我想。） 1 《说“祖训”》 ? 三人讨论自家的传家宝时，一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花；一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章；最后一人含笑曰：吾家无他，“忠厚传家久，诗书继世长”之祖训耳。对于最后一位“小程”，我感到由衷的敬佩乃至艳羡。要知道，此训中“忠厚”与“诗书”二词，正是一个人、一家族立身、立业之本。 （对写作任务十分了然，首段直接回答了“你认为什么样的传家宝更有价值”这一问题。是否需要对材料进行“形象”的演绎，这是可以讨论的。） “忠厚”是道德要求，是堂堂正正为人的基本要求。 也许有人称羡祖传青花古董可值万金，但瓷器再美，不过身外器物，不能升华心灵；也许有人偏爱金银勋章诉说荣光，但功勋卓著，亦是先辈辉煌，难保“虎父”不出“犬子”。而“忠厚”是对道德的追求，能真正令家族中每一个人的血脉里，都流淌着高贵的血液，而这种精神，却是任凭你光耀显赫，亦或身居陋巷，都不会失去的。有精神准则的人，才不敢在春风得意时“倚仗东风势便狂”，从而守住心灵的桃源净土；有“忠厚传家”的氏族，才不会常见浪荡骄奢的子弟面临“富不过三代”的悲剧。从而守得家业长久。 （先分析为什么祖训——“忠厚”更有价值，主要采用比较法） “诗书”是技术要求，是对知识素养的追求与敬仰。 青花虽美，至多往拍卖行一拍了事，闲来也不过把玩消遣，不能带给人真正的技能；勋章耀眼，但换不来他人对你本身的认可。小程家祖训中的“诗书”，在农业社会是儒学经典，在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。韩愈云：“术业有专攻。”现代社会如一台高速运转的机器，每个人都应成为其中发挥作用的一部分。试想，一个游手好闲、不好学习的人，怎能有自己的一番事业？一个不重视知识教育、得过且过的家族，又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂？ （再分析为什么祖训——“诗书”更有价值，同样采用对比法。“忠厚”属道德范畴，“诗书”是否属技术范畴？） 在感叹小程祖辈远见智慧之时，反观当下，去此二句甚远之人、之家又何其之多呢？为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人，开了一家家黑心工厂、贪下一笔笔民脂民膏——早忘了“忠厚”！宣扬“读书无用”的碌碌虫豸之徒，高举着一面面“反智主义”的大旗——早丢了“读书”！社会发展，亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇，也不是“尘暗旧貂裘”的旧勋章，而是一代代有道德、有才能的新人。 （“忠厚”“诗书”虽有价值，但今人却忽略了此二项） 小张的青花古玩，我赏；小杜的军功勋章，我敬；但小程的“忠厚传家久，诗书继世长”才是我认为最具价值的。我们要坚持“忠厚”之德与“诗书”之才不偏废、同重视，才能为“修养”乃至“治平”注入不竭的动力。 （再次对比，点题。其实上边已表明自己的态度，本段应该论如何发扬“祖训”。） 虽总有良田百顷、身家万金，不过三世而散。且须听“才德”二字、良言一句，传万世不绝。 （简洁，有力） 作者：林钰泷 学校：福州一中 教师点评 王兆芳： 本文时时在比较中表达观点，且并不贬抑其它，而是概括出各自特点，表达“我赏”“我敬”与“我选择”的不同态度，具备了“任务驱动”型作文所要求的针对性论说的特点，显得鲜明而得体。语言简洁，材料有效，层次清晰，收尾有力有味，不错！? （本文不足之处：一则文题态度比较中立，缺乏倾向性；二则对“诗书”的意蕴理解失之表层化；三是倒二段显得多余） ? 2