唯物主义和唯心主义课件4.pptVIP

* * 唯物主义和唯心主义 某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” zxxk 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的看法吗？ 谈谈你的看法。 一、唯物主义与唯心主义的根本分歧 2、唯物主义哲学的发展过程 （1）古代朴素唯物主义 优点：坚持了唯物主义的根本方向，本质上 是正确的。 局限： a.具有猜测性，没有科学依据 b.把物质归结于具体的物质形态 17世纪法国哲学家伽森狄认为世界是物质的世界，宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。 Z.xxk 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。 2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。Zx.xk （2）近代形而上学唯物主义 局限 A、具有机械性和形而上学性 B、自然观是唯物的，但历史观是唯心的 优点：在总结自然科学成就的基础上， 丰富和发展了唯物主义 机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象 形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；是就是是，不是就是不是。Zxx.k 历史观上的唯心主义（不彻底性） 承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配社会的发展 唯心史观 马克思主义哲学产生于19世纪40年代。当时资本主义生产方式在西欧各国主要国家已经发展到成熟阶段，无产阶级作为一种独立的政治力量已经登上了历史舞台，这就需要有一种正确地揭示社会发展规律的哲学来指导，这就为马克思主义哲学的创立，特别是历史唯物主义的创立，提供了必要的社会条件。 马克思主义哲学，是建立在唯物主义基础上的科学形态的辩证法，它是关于自然、社会和思维一般本质普遍规律的科学。 ?正确地揭示了物质世界的基本规律； ?反映了社会历史发展的客观要求； ?反映了最广大人民群众的根本利益。 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义 是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 （3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。Zx..xk 辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题； 历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 因为有人的判断，才会有声有色！ 某种意义上，是人的观念，赋予了世界存在的人文色彩！ 世界上最丑的狗 谁说我是最丑的？说不定在某个星球上，我是最帅的狗！ 安瑟伦是中世纪出名的神学家，他宣称世界是由“全能手上帝”创造的，上帝是宇宙的“主宰”，它无所不知，无所不能。 为了反驳“上帝万能”的谬论，无神论的代表人物高尼罗向安瑟伦提出了一个问题：“上帝能否创造一块他自己举不起的石头?” “当然能，上帝是万能的!”安瑟伦不假思索地回答。“既然上帝有一块石头举不起来，怎么能说是万能的呢?”高尼罗反问。安瑟伦强辩：“上帝万能，它能举起所有的石头。”高尼罗又问：“既然上帝能举起所有的石头，那就证明它创造不出一块自己举不起的石头；既然上帝创造不出一块自己举不起的石头，又怎么能说是万能的呢?”高尼罗紧接着又说：“或者上帝能创追出一块自己举不起来的石头；或者上帝不能创出一块自己举不起来的石头，总之，上帝不是万能的。” 安瑟伦陷入二难困境，无法回答高尼罗的问题，宣告了他“上帝万能”论的荒谬。 观点：世界是由人的意识创造的、决定的 （二）唯心主义的两种基本状态 1、主观唯心主义 实质：把