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中国人失掉自信力了吗
一、基础积累
1、 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )
A.污蔑(miè) 诓骗(kuānɡ) 脊梁(jǐ)
B.渺茫(miǎo) 省悟(xǐng) 脂粉(zhǐ)
C.笼罩(lǒnɡ) 抹杀(shà) 宰相(xiànɡ)
D.慨叹(kǎi) 玄虚(xuàn) 搽粉(chá)
2.选出下列词语中没有错别字的一组( )。
A.怀古伤今 为民请命 抹杀B.地大物搏 求神拜佛 脂粉
C.前扑后继 埋头苦干 渺茫D.舍身求法 自欺欺人 竹蔑
3、下列句子没有语病的一句是( )
A.日本军国主义者发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难,可是日本文部省却别具匠心地一再修改日本中小学课本,掩盖战争罪行。
B.前不久,在加拿大召开的有400多位科学家参加的第八届激光学术会议上,这两篇论文受到高度重视,给予了高度评价。
C.为了防止今后不再发生类似的事件,有关部门进一步完善了安全生产措施。
D,全面推进素质教育,是我国教育事业的一场深刻变革,是一项事关全局、影响深远的系统工程。
二、能力提高
中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力也都失掉了。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
4.“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人⑤段主要运用了什么论证方法?
下面这段文字放在哪一段最合适?说说理由。 万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙,他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己,要不是在垂老之年偶遇周文王,他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。
【第16课】
1、A
2、A
3、D
4、“埋头苦干的人”指广大劳动人民;“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外来侵略的革命志士、民族英雄,如郑成功、林则徐等;“为民请命的人”指的是同情人民、伸张正义的正直的官员,如海瑞等;“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人,如谭嗣同等。
5、以论敌的论证为突破口,论敌的论证存在以偏概全的致命弱点,所以作者抓住其要害,驳倒论敌的论点。②段主要论述了“每个人都可以是一匹千里马”,第③段主要论述了“千里马做成了自己的伯乐 ”。这两段属于层进关系,要做自己的伯乐,自己首先要是一匹千里马,从而论证了第①段“千里马,你要做自己的伯乐!”的观点。
10、对比论证11、第⑤段 所给材料是千里马的姜子牙一生等待伯乐的发现险被埋没的事例,与第⑤段要学毛遂形成对比关系,从而能够更好地论证要做自己的伯乐的观点。
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