中医基础理论治则与治法概述.pptVIP

中医基础理 之 治则与治法 肾三病区 刘学永 2014.12.8 思考？ 1、中医是什么？ 说白了，就中国特有的医学体系！ 2、中医是如何看待生命现象的？ 对于人来说，生命是受之于父母，但一旦形成生命这种自然界中特殊存在，就必然符合自然规律。 “自然规律” 又是什么呢？最重要的人的物质性。人是由阴阳与五行组成的！生命存在必然符合阴阳与五行的规律。 一个健康的生命必然是阴阳平和，五行制化平和的状态。 但对于”人”这个自然界中特殊的存在，还有特殊性，也就是气、血、津、液的正常（包括量和运动状态） 因此对于健康，从中医学的角度来说：凡是具有阴阳平和，五行制化平和的状态，同时气、血、津、液的正常的生命体”人” ，才是健康体。 3、中医是如何看待疾病现象的？4、中医是如何给人看病的？ 因此，从中医学的角度来说：对于疾病的产生凡是具有阴阳失和，五行制化失和的状态，和或是气、血、津、液的失于正常的生命体人，就是疾病状态。 引起以上情况的原因，就是“病因”， 病因引发疾病的过程，就是“病机”。 通过将上述的状态纠正过来，让生命体的人，重新具有阴阳平和，五行安稳的状态，同时气、血、津、液的正常这个过程就中医给人看病了。 对于疾病的产生，无外乎………… 1、阴阳的失衡：或是偏盛、或是偏虚，而致失衡。 2、构成人体的五种基本物质：金、木、水、火、土失于平衡，或多、或是少 3、构成人体的具体物质：气、血、津、液失于平衡，或多、或是少 因此，在治疗上最重要的原则： 就是纠正这种失衡的状态，达到阴平阳秘。 怎么才能做到呢？ “补其不足、损其有余” 一、治则是战略，治法是战术 治则：是在整体观念和辨证论治精神指导下而制定的，治疗疾病的法则，是指导治法的总原则； 治法：是在确定治疗方向后采取解决问题的具体方法； 在旧社会，外有列强、内有军阀、地主----中国病入膏肓 （一）治病求本 （二）扶正祛邪 （三）调整阴阳 （四）调理气血 （五）调整脏腑 （六）调摄精神 （七）三因制宜 是指在治疗疾病时，必须寻求出疾病的根本原因，并针对其根本原因进行治疗。是治病的主导思想、根本原则。 正治与反治 （1）正治，指逆其病证候性质而治，又称“逆治”。适用于疾病的本质和现象相一致的病证。 包括：寒者热之、热者寒之；虚则补之、实则泻之 （2） 反治，是指顺从病证性质表现的假象而治，又称为“从治”。适用于疾病本质和现象不完全一致的病证。 包括：热因热用、寒因寒用；通因通用、塞因塞用 正治 什么是寒者热之 寒，指证候的属性； 热，指治法和方药的性质。 寒证表现为寒象，用温热性质的方药治疗，称为寒者热之。 如：表寒证用辛温解表方药 里寒证用温里方药 什么是热者寒之 热，指证候的属性； 寒，指治法和方药的性质。 热证表现为热象，用寒凉性质的方药治疗，称为热者寒之。 如：表热证用辛凉解表方药 里热证用清热方药 什么是虚则补之 虚，指证候的属性； 补，指治法和方药的功用。 虚证表现为虚象，用具有补益功用的方药来治疗，称为虚则补之。 如：气虚：补气；血虚：补血； 阳虚：补阳；阴虚：补阴。 什么是实则泻之 实，指证候的属性； 泻，指治法和方药的功用。 实证表现为实象，用具有祛邪功用的方药来治疗，称为实则泻之。 如：瘀血用活血化瘀法； 湿盛用祛湿的方法； 食滞用消食导滞的方法。 反治 （1）热因热用：即以热治热，用热性药物来治疗具有假热征象的真寒假热证。 如：里寒证见面赤如妆 --- 温热药 （2）寒因寒用：即以寒治寒，是指用寒性药物来治疗具有假寒征象的真热假寒证。 如：里热证见手足厥冷 --- 寒凉药 （3）塞因塞用：即以补开塞，用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的真虚假实证。 如：气虚便秘 --- 补气药 血虚经闭 --- 补血药 （4）通因通用：即以通治通，用通利的药物来治疗具有通泻症状的真实假虚证。如瘀血性崩漏、、食积性腹泻等。 如：热结旁流 --- 苦寒泻下药 湿热淋证 --- 利尿通淋药 瘀血性崩漏 --- 活血化瘀药 正治与反治的比较 相同之处： 正治与反治都是针对疾病的本质而治，故同属于治病求本的范畴。 不同之处： 正治适用于病变本质与其外在表现相一致的病证； 反治则适用于病变本质与临床征象不完全一致的病证。 治标与治本 标与本是相对而言的，在中医学中常用来概括病变过程中矛盾的主次关系。 1、缓则治本：用在病情缓和，病势迁延，暂无急重病状的情况下。如：气虚自汗 --- 补气治其本 2、急则治标：病情