历史必修3复习纲.docVIP

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2010历史必修3复习提纲 制作:邓望宜 第一课百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣”形成的原因,意义 出现的社会原因 ①春秋战国时期中国社会出现历史大变革 ②“士”阶层的活跃与发展 ③教育与学术思想的发展 意义:是中国历史上第一次思想解放运动,奠定中国思想文化发展的基础。 二、孔子,孟子,荀子属于儒家。老子道家创始人。韩非子法家。 1、孔子思想的核心是“仁” ,仁者爱人(己所不欲,勿施于人) 克己复礼、为政以德 ②孔子在教育上的贡献 打破学在官府、创造一套好的教学方法 2、孟子的思想:发展了孔子“仁”的思想,主张实行仁政,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。在伦理观上,主张“性本善” 3、荀子的思想:主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的著名论断,强调人民群众力量的巨大。提出“人之性恶” 4、老子的思想:认为世界万物的本原事“道”(1)强调一切要顺应自然,提出清静无为,知足寡欲。(2)提出”无为而治”的政治主张(3)认为世间外物和人类社会总在不停的运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的。 5韩非子的思想主张:主张以法治国,利用权术驾驭大臣,以绝对权威来威慑臣民,提出系统的法治理论。迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第二课 一、董仲舒把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造从而形成具有时代特色的新儒学体系。思想主张: ①为加强中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张 ②为加强君权需要,提出“君权神授”。 ③提出“三纲五常”道德规范 二儒家正统地位的确立及影响:汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”主张 (1)启用儒学家参与国家大政 2)用儒学垄断教育 规定儒家经典为国家教科书兴办太学,建立地方教育系统 影响:儒学处于独尊地位 儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流 第三课 宋明理学的主要代表人物:程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王阳明 二程:思想主张: ①“天理”是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,先有理后有物 (核心思想) ②“天理”和伦理道德直接联系起来 ③主张通过“格物致知”的方法去把握“理” 朱熹:思想主张: ①提出理气论:认为宇宙万物都是由“理”和“气”构成的 ②强调“存天理,灭人欲” ③认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。 第四课 1、李贽的主要思想主张: 1 提出是非应随时代变迁发展而改变,不应以孔子的话作为永久不变的定论,挑战孔子及其儒家思想的正统地位 2 批判道学家的虚伪,抨击封建社会的传统观念,强调人的正当私欲,强调人的个性发展。 2、黄宗羲的主要思想主张:反对君主专制 3、顾炎武倡导经世致用 4、王夫之的唯物思想 第五课 普罗泰格拉:“人是万物的尺度”,反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 苏格拉底:有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”;无知是罪恶的根源,教育可以传授美德 第六课 1、文艺复兴首先出现在意大利,其原因条件有哪些: ①经济基础:十四五世纪,意大利一些沿海城市出现了资本主义的萌芽。 ②阶级基础:新兴资产阶级的壮大,要求建立适应资产阶级发展需要的思想文化。 ③文化基础:意大利有杰出的人才结构和丰富的文化遗产。 ④直接原因:中世纪的天主教会严厉控制了人们的思想,极端的思想专制统治激起了进步知识分子的不满。 人文主义的基本含义;主张以人为中心,认为人事现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。 2、文学三杰:但丁,彼特拉克,薄伽丘 3、马丁·路德宗教改革开始的标志: 第七课 1、启蒙运动兴起的原因: 自然科学突飞猛进的发展 资产阶级力量的壮大 2、法国启蒙运动的主要人物: 伏尔泰:抨击天主教会, 但信仰上帝;反对君主专制, 倡导君主立宪制;提倡天赋人权,法律面前人人平等 孟德斯鸠:提出三权分立学说 认为法律是理性的体现 卢梭:倡导天赋人权 人民主权说 社会契约论 徳意志: 康德:提出理性批判哲学。 主张人非工具,应独立思考,理性判断。主张主权在民、天赋人权,主张自由也要自律 3、启蒙运动的核心思想:理性主义 意义:是一次空前的思想解放运动。 ①为资产阶级夺取统治、建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。 ②为法国大革命作了充分的思想准备。 ③对世界其它地区产生广泛的影响。 第八课 中国古代四大发明:造纸术,印刷术,火药,指南针 对世界文明的贡献:①造纸术书写材料的一次革命,促进世界文明和文化的发展;②火药的使用,摧毁了欧洲封建堡垒;③指南针的使用,迎来了新航路开辟的时代;④印刷术促进了文化的传播,推动

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