中西文明异位分析报告.pptVIP

二、中华文明的瓶颈 自明朝中叶，中华文明 表面的繁荣、 体面 辽阔的疆域 悠久的历史 深厚的积淀 内在来讲，中华文明陷入了发展的瓶颈 农耕文明自身固有的缺陷凸显 政治制度的僵化 清代大体沿用明代政治制度 满汉并设，以满族官员为尊 总督 地方行政 巡抚 布政使（财政及官吏任免） 按察使（刑狱） 今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。 ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 农耕经济的瓶颈 人地矛盾 “宋代江南农业革命” ——农业大发展，人口剧增 宋代首次突破1亿 清朝中期之前 社会动荡 土地大量新垦 大规模移民 人地矛盾调节 高产粮食作物引进 清朝中期以后 天下承平日久 摊丁入亩 人地矛盾激化 人口激增，超3亿 洪亮吉的“人口论” 其一：耕地增长的速度赶不上人口增长的速度 其二：必须有赖于“天地调剂之法” （水旱瘟疫） “君相调剂之法” （移民开荒） 其三，听任人口激增必将引起社会动乱。 瘟疫万人坑 农耕经济的瓶颈形成 大量农业剩余人口，转移到手工业、商业领域，产生了资本主义萌芽； 明清王朝“海禁”、抑商、重农抑商，妨碍了过剩人口的分流。 开放意识的丧失 明清固步自封，与周边国家和地区的交往中构建了一套“朝贡”体系。 “天朝上国”的思想形成 （1）原因：A、疆域广袤，自成一体 B、自给自足的封建经济稳定使人们无需同外界进行太多的交往。 经济上自成一体 乾隆五十八年五月十二(1793年6月19日)英国使团经长途跋涉，终抵中国澳门。按照清朝礼仪要求，觐见皇帝时要向皇帝下跪，行“三跪九叩”之礼。马戛尔尼认为这是一种难以忍受的屈辱，在英国，只有向上帝祈祷时，才双膝下跪，觐见英王时也只单膝下跪和吻手。马戛尔尼的观点遭到中方官员斥责。从六月底到八月中(7月下旬到9月中旬)，双方就礼仪问题争执了近两个月时间。此事惹怒了过度自尊的乾隆帝，他认为英使“妄自骄矜”，别有所图，戒心大起，勉强同意英使可以“顺其国俗”，“行免冠屈一膝深鞠躬礼”。　觐见之后，乾隆帝对马戛尔尼书面提出要求在舟山、宁波、天津等地贸易，在北京设货栈，为英商提供一座停泊、居留、存放货物的岛屿等一系列涉及两国贸易和建交问题，均以与“天朝体例”不合，加以拒绝。并傲慢的告诉马戛尔尼“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”。以后如果再到中国浙江、天津等沿海地区经商贸易，将被“驱逐出洋。马戛尔尼就这样沮丧地用一年时间来中国，又用一年的时间回到英国。而中国，在傲慢的乾隆帝误导下，错失了一次与西方先进技术交流的机会，继续陷于闭关锁国的迷梦里。 以史为鉴 从这段历史中我们能得到什么教训？ 皇都积胜图描绘的是明代中后期北京商业繁荣景象。图卷全长2000多厘米。 明朝人绘的南都繁会景物图的局部图，现收藏于中国历史博物馆。画面描绘了万历时期南京城商业繁盛的情景。 施复夫妇经营丝织业的机房 　 瓶颈不得突破 贫穷、落后 C、文化制度自成体系，东亚儒家文化圈 清统治者以天朝大国自居，固步自封严重影响了中国 的进步。 D、清统治者担心国家领土主权受外国侵略，害怕沿海人民与外国人交往，危及自己统治。 乾隆皇接见外国使节 康熙年间广东口岸的外国商人 乾隆年间的广州十三行 清开海禁后到达日本港口的中国商船 清乾