2012届高考历史单元专项考点复习13.pptVIP

因材施教 学而时习之，不亦说乎 三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知 学而不思则罔，思而不学则殆 要有区别地施以教育（教育方法） 要经常温习（学习方法） 要谦虚，多向他人学习 要有老老实实的学习态度 学习要和思考相结合（学习方法） 私人讲学，有教无类 孔子留给我们什么？ 政治思想： “礼” ，“仁”（核心） 教育思想：兴办私学，有教无类，打破了贵族垄断教育局面 整理文化典籍：六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》 1．孔子的思想： 2．孟子的思想： 二、 孔子和早期儒学 孟子，名轲，战国中期邹国人，他自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。 孟子的主张 不以仁政，不能平治天下 民为贵，社稷次之，君为轻 仁义礼智根于心；人皆可以为尧舜 四端： 恻隐之心、羞恶之心、 辞让之心、是非之心。 ①施政主张：“仁政” ②君民关系：“民贵君轻” ③伦理观：“性本善” 1、孟子的学说是对孔子学说的继承和发展。 2、《孟子》在唐后成为儒学经典，位列“四书之一。” 四书： 《大学》《中庸》 《论语》《孟子》 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 3、孟轲被后世尊为“亚圣”，地位仅次于孔丘。 1．孔子的思想： 2．孟子的思想： 3．荀子的思想： 二、 孔子和早期儒学 荀子，名况，战国晚期赵国人。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。 王道——以德服人 霸道——以力服人 王道（以德服人）和霸道（以力服人）是两种不同的统一天下的指导思想。孟子主张王道，谴责霸道；荀子却兼谈王、霸。《荀子》书中，反复地将王道霸道作了对比分析。他推崇王道理想，坚持王道胜过霸道 荀子的名言 1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。 2、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 3、人之性恶，其善者伪也。 （注：伪，人为之意） 荀子的主张 ①施政主张：“仁义”、“王道” ②君民关系：“君舟民水” ③伦理观：“性恶论”—通过礼乐来规范人的行为 战国时期儒家代表 “仁政”，省刑罚、薄税 孟子思想 “民贵君轻” “性善论” “仁义”“王道” 荀子思想 “君舟民水” “性恶论” 法治 总结、改造，更适应社会需要，诸子百家的蔚然大宗 孟子、荀子对孔子思想的发展 孔子 孟子 荀子 时 期 仁的 思想 民本 思想 人性论 爱人 以德治民 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 春秋 战国中期 战国末期 同 异 奠定 基础 体系完整 儒家思想的形成、发展与演变 （2）秦朝时（压抑） （3）西汉时 （确定领导地位） （4）两宋时期 （发展成理学） （5）明朝时期 （理学的新发展） （6）清朝时期（动摇） （7）洪秀全吸取儒家大同思想 （9）新文化运动前期 （1）先秦时期（形成） （8）维新变法时期（改造利用） （10）1976年 * 第一单元 中国传统文化 主流思想的演变 中国传统文化主流思想的演变 主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？ 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 成为主流思想后，它是如何演变的？ 第 1 课 第 2 课 第 3、4 课 单元解题 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 儒家思想的发展线索： 先秦—产生和初步发展； 秦朝—沉重打击； 汉朝—成为正统思想； 宋明理学和明清之际的新发展 课标要求 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 2.知道汉代儒学成为正统思想的史实 3.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 5.概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 郑州市第四十七中学 马书敖 信箱：msa200@126.com 电话 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”，