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2015-2016学年七年级语文下册单元检测试题7.doc
苏教版七年级下第六单元测试试卷6
一、积累与运用(18分)
1.下列加点字注音全对的一项是( )(4分)
A.妖娆(ráo ) 分外(fēn ) 咏梅(yng) 驿外( yì )
B.寂寞(jī ) 箪食(dān ) 吏禄( lì ) 辔头( pī )
C.戎机(róng) 金柝( xī ) 饷田(shng) 麾下(huī)
D.兀立(wù ) 崖层(yó ) 敦厚(dūn ) 契机(qì )
2.原文填写:(4分)
.写出《沁园春 雪》中“望”的内容:
.《沁园春 雪》一词的主旨句是
.风雨送春雪,飞雪迎春到。 ,
.《木兰诗》中木兰回家时写家人欢喜忙碌的诗句是 。
3.指出下列句子的修辞手法:(4分)
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。( )
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。( )
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。( )
信念是一株树/一株坚强的高山柏( )
4.按照下面画线部分的句式,仿照三个句子,要求与上文意思连贯。(4分)
人人都向往天堂,然而天堂何在?什么是天堂?其实,天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。 ; ; ; 。
5.将下列古诗句中的对偶上下句连线:(2分)
业精于勤荒于嬉 雪却输梅一段香
无可奈何花落去 深巷明朝卖杏花
梅须逊雪三分白 形成于思毁于随
小楼一夜听春雨 似曾相识燕归来
一、 现代文阅读(42分)
(一)
一对可爱的姐妹, 彼此虽隔天涯, 当东方露出鱼肚白,
大自然——母亲把她们养大。 却有着同样的色香。 当天上的花终于凋零,
天上的花叫星星, 星星的亮光,花儿的笑, 看那一滴滴晶亮的白露,
地上的星星叫花。 交映在中宵的良辰。 人间的星星泪珠儿盈盈。
6. 着感情默读全诗,分别用“/”和“· ”直接在上文的最后一节标示出它的朗读节奏和重音,并简要说明理由。(2分)
7. 人说,这首小诗艺术上最成功的地方是它新奇的想像。你同意这种说法吗?请结合全诗内容,具体加以说明。(2分)
(二) 有趣的“三”(共10分)
数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国,从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》,历来注家对此都有解释。其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。” “三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。
如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽72 尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”,表示其统治人民的权力是上苍赋予的,于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”,王朝要兴盛发达,就得行“三”之法。
再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”,共计120 个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天,即所谓“顺天成道”。
在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。
自古以来,中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究,我们不难发现这样一个有趣的事情,古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候,中国人待客,往往要客人熏三次香,洗三个澡,叫做“三衅”、“三浴”,表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说,也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩,在两国交兵时,后退三次,以表示感谢和敬畏之心。
古代,臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼,同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧,晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中,诸葛亮高卧隆中,刘备一而再,再而三地去请他出山,帮自己打天下,演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目,诸葛亮在三请之下如再不出山,恐怕就有失礼之嫌了。
古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的,没有必要去讲究了,但是有的礼节我们还仍然保留着,如去吊唁时,面对死者,哀悼者要三鞠躬;去别人家里作客,需得敲门而进,而敲门三下,则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切,就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多,古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、 “九天”、“十八层地狱”、 “三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。
可见,“三”这个数字,有着深厚的文化内涵,在中国古代被广泛运用到各个方面。
8.阅读全文,根据下表中已填内容的所属类别,在空格处填上相应的内容。(3分)
古
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