巩义市政协会议提案-老巩县城保护方案教程解析.docVIP

提案内容：老巩县城规划保护方案 地址：站街镇老城村 寻根求源，挖掘整理保护巩县城历史文化缩影。探索历史文化名城，营造一城一市新发现，夯实历史文化名城基础，塑造巩县城历史文化名城影响力，促进巩义文化旅游产业链的发展。 老巩县城保护方案 巩县城介绍： 洛水绕故巩伯国城东北流，遇大力山净土寺转弯向东，急流冲击盘谷坞（今仓西嘴）。而那盘谷坞坚如磐石，洛水沿坞前的曲道，绕盘谷坞半周又东，有一股出于南溪石泉的盘谷水（又称市河、西泗河）注入，在碧玉岭前天然地呈一片平原。这个地方就是西周诸侯国坎氏邑所在地（东汉荥阳人服虔注《左传》，认为周坎氏邑即此地），西晋京相璠撰写的《春秋土地名》和西晋温人司马彪撰写的《郡国志》称这个地方为“坎欿”、“坎欿聚”。据《春秋左传》记载，周襄王郑十六年（公元前636年），襄王继母子带与襄王夫人隗氏私通，襄王废隗氏后，子带勾结狄人攻打周室，襄王一方面动禁军抵抗，一方面到周地坎欿，与周贵族相商避难。周襄王在坎地贵族的拥戴下，子带不得攻入，就带领隗氏到温地居住。为纪念这一事件，坎地贵族在此处建一“周襄王祠”。宋朝真宗时的翰林学士、吏部员外郎李献臣，到巩县城拜谒周襄王庙旧墟时，曾有诗《过周襄王词》感叹曰： 周室否艰际，君王坎故居。 荒祠黍离后，乔木壑迁余。 世故感内党，客行悲旧墟。 一窥盟狩迹，难问获麟书。 这个周襄王曾避难于此的坎氏邑，就是今天的巩义市老城村。至今，巩义老城故城西门外，周襄王庙的遗址还在。公元220年（汉献帝建安25年、延康元年）10月，曹丕代汉建魏，改元黄初。黄初元年十一月，郡国县邑，多所改易。12月，迁都雒阳，改“雒”为“洛”；黄初二年正月，有大臣奏曰：“魏基昌于许，汉征绝于许。”故改许县为许昌县；又奏曰：“当汤、武之期运，值天命之移授，河洛所表，图谶所载，昭然明白，天下学士所共见也。”巩地洛油就是表明运势的“河出图、洛出书”之地，故周诸侯国坎氏邑曾建于此，况南有 高山所阴，北有盘谷可拒，昔汉刘邦败走荥阳，西出成皋，曾拒巩坚壁而守。终于打败项羽，建立汉王朝。普天下六宇中有河洛两名川经巩，四塞峥嵘，两流湍浚，山河城固，天地俱险，实可独当东西要路，诚可做国都洛阳之琐钥，故魏文帝曹丕将巩县县治自小平津迁到碧玉岭之北、龙尾山之东的河油平原，今老城村。自此，历经一千七百多年，巩义市老城村，都是巩县县治所在地。根据史料记载，明朝以后的巩县城稍微移动了一下位置，把原来的土筑城改为砖外表城墙，但东西位置阔不过数尺，南北位置阔不过半里，城区的中心位置却从采不曾移动。由于巩县城经历了近两千年的洗礼，不断被水冲毁，后又不断地修筑，因为记起来比较困难，我们将以明清时的城区为底本来写巩县老城，并将清末民初的迁移位置注明于后，帮助读者了解巩县老城。顺序依先北后南，再西、再东来叙述。 故巩县城城区明清时的面积540亩，据说是按照当时中央政府的规定建造的。巩县城由于地形的限制，所以只有城没有郭，城周七里四十八丈，城高二丈五，濠堑深八尺。万历十三年（1585），修角楼三座，窝铺、敦楼三十座。巩县城北，面临洛水，距河数十丈，北门及以西的城墙远河二丈。门外向西排，有厉坛、社稷坛和观音堂。厉坛，是一个县内祭祀鬼神的地方，《春秋传》曰：“鬼有所归，乃不为厉。”故那些孤魂野鬼，按明洪武三年之制，每年清明及十月朔日，在此处致祭泰厉。社稷坛，是古代祭祀土神和谷神的地方。观音堂则是敬奉观音菩萨的地方。城北门设在北城偏西的位置。城墙高二丈二，上宽一丈，城门高明二丈，阔丈二，深二丈四，上顶四复四券，门上方牌匾曰：纳洛，门楼为三间重阁。明嘉靖三十二年（1553），河水泛涨，巩县城被洛水淹毁。重修巩县城时，北门被封，将北门城楼改为“元帝庙”，即玄元皇帝庙，唐时尊道教始祖老君为玄元皇帝。唐封演《封氏见闻记·道教》：“国朝以李氏出自老君，故尊崇道教……高宗乾元年，还自岱岳，过真源县，诣老君庙，追尊为玄元皇帝。”玄元皇帝也称“元元皇帝”，故称“元帝”。元帝庙在北门，直到城楼被毁，才改为祖师庙，建在北街以东。曹魏初建巩县城时，为纪念中原各族的共同祖先、少典之子、公孙轩辕氏——皇帝，在巩县城北门外其东约百步处，建皇帝河洛坛一座。传说黄帝轩辕氏到大河一带东巡，经过洛油，修筑祭坛，沉璧入水致祭，在河上得到《龙图》，在洛水得到《龟书》，有红色的纹理，绿色的文字。其后尧、舜、汤诸代，均效仿皇帝轩辕氏在此修坛致祭，并得到祥瑞的《龙图》、《龟书》，以指导朝政，宏开国业。因此《春秋说题辞》曰：河因与乾相通而推出天的秘藏，洛因在坤流动而吐出地的符命。所以，远古时诸帝皆在此处沉璧为祭礼。公元前541年（周景王贵四年，鲁昭公元年）4月，周景王贵派刘定公步颖地慰劳赵文子，行走到洛水边上，看到邙山与鸠龙岭横切一个缺口，能让洛水顺利地汇人黄河，刘定公感叹大禹的功德说：“美好啊，禹的功