李贺：诗歌天才与病态资料.doc

李贺：诗歌天才与病态畸零儿的结合（陈允吉） 来自:?吴盐(没屄装个屌。)?2012-08-05 15:51:45 李贺：诗歌天才与病态畸零儿的结合?陈允吉?中国封建社会曾出现过为数众多的怪僻之士,而唐代的李贺作为诗歌天才与病态畸零儿的结合,可以说是这个群体家族中最特殊的人物之一。此公短命天折只活了二十七岁,生平经历至为简单,性格乖异而感情胜于理智,既无高行特识流播于世,更谈不上有什么积极的功业建树。同阮籍、嵇康等一些著名先辈相比,在他身上显然缺少一种充实而坚强的人格力量。然而理性气质的乏匮倒反而有利于他发展成为一个感情意味特别浓的诗人。李贺的思想是比较单纯的,他把诗视为性命所系,也唯有诗歌才显示出其生命的价值。他终生呕心沥血地构筑诗国的华丽宫殿,并以其脆弱的身心支撑着自己巨大的艺术创造力。这个世界对于诗人的报偿真是太刻薄了,他罄竭所有精力为世间读者奉献了数百首光彩眩目的作品,自己吞咽的?却是一枚愁痛惨怛的人生苦果。?一?李贺字长吉,在他这个名字中间寄托着美好好的人生愿望,不幸的是诗人偏巧生活在一个必须承担众多痛苦和灾难的时代,就象某些哲人所说的那样,造化总是喜欢把充满缺陷的生存环境安排给天才,而且让天才人物本身也带有许多克服不了的缺陷。?根据近世文学史家的考定,李贺生于唐德宗贞元六年（791），卒于唐宪宗元和十一年（816），在他短促的一生里,就经历了中唐德、顺、宪三朝。这个时期上承安史大乱浩劫之余,唐代社会的各种矛盾在继续深化,盘踞在河北、山东等地的强藩交乱不止,朝中的宦官跋扈擅权也给政局造成新的危机。随着统治集团腐朽的日益暴露,其内部倾轧亦愈演愈烈,致使中唐的政治气氛变得越来越沉闷窒塞。这个曾在历史上谱写过辉赫一页的大唐帝国,正受到一股惯性力量的牵引而逐渐走向衰落。昔日的盛世景象已成往事,它作为一个光荣的幻影只能激发起人们的怀恋和哀悼,而对时局的发展前景也难以寄予乐观的企待。生活在这一时代的多数知识分子,由于不安定情绪的增长普遍感到精神空虚,开元天宝年间的那种热情的浪漫已转化为冷淡的忧伤,内倾的怪谲则代替了外露的坦荡。与此同时,人们的价值观念在迅速改变,传统见解开始受到怀疑,正视现实被认为是一种鄙俗的陋习,严肃的理性思考亦为很多人所抛弃。人们对于客观现实的沮丧和失望,终于导致他们盲目地去追求主观心灵。无数的事实说明,中唐社会所呈现的那种呃塞、衰颓的生活现实,乃是酝酿与萌生众多病态人格的温床。?从诗人《南园》、《昌谷诗》、《兰香神女庙》、《昌谷北园新笋》等篇所做的描述来看,李贺的家乡河南福昌县昌谷（即今河南省宜阳县三乡西柏坡）,是一个自然风景极为幽美的地方。这里为洛水及其支流昌谷水所经,明净的旷野四望葱青,周围远山绵延倾迭,隔着洛水可与隋代故福昌宫相望。到了农历的五月间,水田里莳满了秧苗,凉风从远处吹来,好象在天空里发出悦耳的音响。由此向西南行三十里左右,便到了女几山,这山上有一座兰香神女庙,里面形貌娟秀的仙女塑象栩栩如生,她经久地在诗人的潜意识中激起遐想。山中云雾缭绕,崖岩上时见溜泉湍泻,丛生的杂树悬挂着红色、紫色的果子,到处是野花和铺满了青苔的砾石。诗人住宅附近有南园、北园,则是一片桑竹掩映的景象,春水初生之际乳燕交飞,蜜蜂在花丛中来回忙着采蜜。每当月夜泛舟于清溪之中,那简直是象在色彩变幻的天光云影里遨游,要是此时从远处的古刹里再传来几下钟声,就益发令人感到悠然神往。?束发之前的李长吉,他的生活空间就是这么一方天地。虽从行为上说,李贺是属于“弱不好弄”的一类,但在内心世界他却颇好放纵自己,并很早就养成了耽于非非之想的习惯。鉴于受到的家教不很严格,李贺对儒家经世致用之术殊少兴趣,他的精神养料大部分是来源于道书和佛典,在文学方面则酷嗜楚辞、乐府、六朝小说及游仙宫体诗。他重视感情的体验而与人交流不多,喜欢独自跑到田野里去观察大自然的各种变化,在他眼里的自然美形象总是带有很强的主观色调。他的诗歌非常善于刻划处于瞬间的自然事物的直观形象,对于色彩和声音的感受尤其敏锐,这些创作特点的来源可以追寻到作者儿时的性格和经验。显然昌谷的山水美景及较长时间的乡居读书生活,不但涵育过李贺幼稚柔弱的灵魂,同时亦确定无疑地培植了他最初的诗情。在这一阶段李贺生活中具有特殊份量的,是母亲郑氏对他纤屑不遗的关怀和钟爱。李贺幼年同父亲的关系不甚密切,母亲则是整个家庭里的中心人物,她悉心照料李贺各方面的物质需要,还不断地从感情上给予他赞赏和袒护。与他的两个弟弟和一个姐姐相比,李贺显然是最受他母亲宠爱的骄子。这一地位与随之而产生的优越感,对诗人的性格发展无疑具有重大的影响。?从上述这些情况来判断,似乎李贺应该有一个十分快乐的童年。但实际情况并非如此,这个天分极高的孩子在人生道路上起步不久,马上就觉察到他所赖以生存的世界充满着阴差阳错。在