梁启超ppt（13页）.pptVIP

梁启超 一个被历史遗忘的角落 主讲：09营销班方莉珍 《引言》 人物简介 梁启超（1872-1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人，中国近代维新派代表人物，资产阶级改良主义者，著名学者。 生平履历 1895年“康梁”公车上书，梁启超开始投身于政治生涯，先后参与“维新变法”运动，民国初年支持袁世凯就任大总统，其后来反对其专制帝制、反对袁世凯统治。 1917年，护法运动之后，段祺瑞政府垮台，梁启超辞去财政总长职务，从此退出政坛，从事学术创造。 1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。 梁启超的政治主张 辛亥革命前，梁启超主张在中国实现西方的民主政治制度，效仿英国的建立君主立宪制，已走向富国强民之路。 失败后，梁积极的投身革命，支持孙中山先生的民主革命运动，反对封建帝制，成为激进的民主主义者。这些只是我们了解的梁启超，其实，他留给我们的不仅仅这些…… 梁启超——中国思想文化和学术研究的先驱！ （一）梁启超与五四运动 梁启超的一封电报，意外的导致了“五四”运动的爆发 （二）“文化力”概念第一人 厦门大学军事教研室 赖福星先生认为梁启超是提出“文化力”概念的第一人。 ‘文化力”这个概念最早出现于梁启超1920年发表的《欧游心影录节录》。在下篇《中国人之自觉》的第十三节——《中国人对于世界文明之大责任》中，梁启超提到，“为什么要有国家？因为有个国家，才容易把这个国家以内一群人的文化力聚拢起来继续起来增长起来，好加入人类全体中助他发展，所以建设国家是人类全体进化的一种手段。” 梁启超第一次使用了“文化力”这个概念，而且是从国家高度和层面上肯定文化的力量，促进文化事业的蓬勃发展！ （三）中国历史的研究方法 发展的观点：梁在提倡用发展的观点研究历史,他认为：“人类社会之赓续活动”，是发展变化的 .因此，历史的研究也要依据整个社会的发展进行。 联系的观点：梁启超主张用因果联系的观点来研究历史。“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而 悬解”。在因果的链条中去探寻历史的奥秘。 梁启超坚持的历史研究方法对 人研究历史提供了很好的借鉴，为中国的历史学的发展做出了杰出的贡献！ （四）思想教育贡献 梁启超主张“教育救国”。他认为教育救国是强国的根本，国富首先民强，强民必须加强对国民教育,使其成为“新民”。在《变法通议》中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”。 梁认为教育有三种：特殊教育，社会教育，学校教育。 * * 梁启超，这是一个被历史遗漏的名字。 梁启超，这又 是令无数风云人物敬仰的名字。 今天，就让我们一起走进这位神秘人物。 客观性：梁启超主张用客观的眼光来看待历史事件，坚持实事求是！ 目的性：梁启超认为，历史的研究必须是有目的的活动，否则进行的活动是毫无意义的。 他在《中国历史研究法补编》中写道：“凡作史总有目的，没有无目的的 历史》“ 1914年， 第一次世界大战爆发，1918年，一战结束，中国如愿成为了战胜国。次年，战胜国召开巴黎和会，日本接受中国收回山东主权的合法要求。要求中国在合约上签字，以实现山东权利的合法化。 梁启超后来知道了事情的全部，并获悉中国代表将在和约上签字，他奔走相告，极力反对，同时致电国内好友林长民。电文如下：“对德国事，闻将以青岛直接交还。因日使力争，结果英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚。请警告政府及国民，严责各全权，万勿署名，以示决心”。林长民在四月三十日接到电报后，写成了《外交警报敬告国民》一文，于五月三日公开刊了出来。他在文中写道：“胶州亡矣，山东亡矣，国不国矣。国亡无日，愿与四万万民众誓死图之”，甚为悲壮。次日，北京大学即召集在京的14所学校召开紧急会议。会议决定拟电文要求在巴黎的中国代表团拒绝签字，当天下午，5000多学生遂上街游行请愿。“五四”运动就此爆发，并迅速形成燎原之势，蔓延至全国。，