河南省许昌市四校2015-2016学年高二上学期第四次(期末)联考历史试卷.docVIP

许昌市四校联考高二上学期第四次考试 历史试卷 第I卷（选择题 共50分） 一、选择题：本大题共25小题50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 中国古代某位思想家认为：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君， 是禽兽也。”下列主张与其相近的是 ( ) A. 至人无己，神人无功，圣人无名 B. 明主之行制也天，其用人也鬼 C. 视人之国若视其国，视人之家若视其家 D. 君君，臣臣，父父，子子 2. 近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是（ ） A. 佛教的兴盛影响了儒学的发展B．佛教的兴盛促进了儒学的发展 C．北朝至中唐，儒学失去了正统思想的地位D．中唐时形成了“三教合归儒”的现象 A．反对以孔子的是非为标准 B．认同市民阶层利益和要求 C．讽刺道教的虚伪行为 D．强调人正当的私欲 5．黄仁宇说：“过去曾有不少读史者，以光绪帝不能毅然下决心清算慈禧太后为憾。殊 不知皇帝之存在，并非因籍之以富国强兵，而是君临天下，作忠臣孝子的表率。要是 他放弃了传统的使命，也等于否定了本身所扮演的角色。”他认为，制约光绪没能“清 算”慈禧太后的主要原因是( ) A．君主制度 B．优柔寡断 C．宗法制度 D．礼乐制度 6．葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但 这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未 必是理性的思考和冷静的分析。”作者评价的是( ) A．战国时期的百家争鸣 B. 明清之际的批判思想 C．维新派的“托古改制” D．法国启蒙运动 7. 苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士， 帮助别人产生他们自己的思想。”苏格拉底的这一主张( ) A．改变了民众的认识观 B．否定了雅典的民主成就 C．彰显其聪明睿智 D．闪烁着人文精神的光芒 8. 宗教改革领袖马丁.路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”加尔文说：“一个人所以发财致富，不在于它的品德，智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐。”由此看出两个人的思想观点 （ ）A. 对上帝的观点完全不同B. 使天主教的思想控制瓦解 C.了天主教会的宗教权威D. 推动了的兴起和发展 A. 近代民族资本主义发展 B. 深重的民族危机 C. 新旧思想的激烈冲突 D. 近代中国的革命斗争 10.当今世界科学大师斯蒂芬·霍金教授说：“宇宙的开端，可能出现了许多‘小泡泡’， 然后再消失。‘泡泡’膨胀的同时，会伴随着微观尺度的坍缩。……反复的膨胀和坍 缩导致了宇宙中星系和恒星以及所有其他结构的形成。”现代科学手段对宇宙微波背 景中的小的非均匀性的观测，完全证实了“泡泡”预言。证实霍金“泡泡”预言的理 论是 ( ) A. 自由落体定律 B. 经典力学 C. 狭义相对论 D. 量子论 11.近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国已涂 炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张（ ） A. 民主共和 B.改良维新 C. 暴力革命 D. 君主专制 12.戊戌政变之后，变法措施几乎全部被废止，唯有设立京师大学堂得以保留；清末新政期间把“奖游学”与“改学堂，停科举”并举，讲求专门学业。这充分说明(? ) A. 戊戌变法开启了中国教育近代化进程 B. 政治民主化是历史发展的必然结果 C. 学习西方由个体行为转变为政府行为 D. 学习西方先进科学文化是大势所趋 13.1917年6月，陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃 欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主 要反映出当时的先进知识分子（ ） A．对中国社会未来的深刻思考和探索 B．对欧美文明的认知和批判 C．对资产阶级民主的极度失望