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我若为王 .ppt
* * 聂绀弩(1903-1986) 笔名:耳耶、萧今度、迈斯等。 中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家在抗日战争、解放战争时期和新中国成立初期创作了大量战斗杂文。 “我若为王”之后…… 妻→王后 纵使是娼妓 儿→太子 纵使是白痴 女→公主 无论怎样丑陋 亲眷→皇亲国戚 无论怎样顽劣 人们 捧天上的星星 一样捧来捧去 我→王 莎士比亚《裘力斯·恺撒》: 他只是因为看见罗马人都是绵羊,所以才会做一头狼;罗马人倘若不是一群鹿,他就不会成为一头狮子。 思考:为什么“我若为王,将终于不能为王”? 我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。 我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科学家们不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,做奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。我将变成一个暴君,或者反而正是明君;我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。 旧社会中受压迫、剥削、役使而没有人身自由等权利 的人。 家奴(明代宦官、清代宦官、满人和武臣对皇帝自称; 清代满人家庭奴仆对主人自称) 指甘心供人驱使、帮助作恶的坏人 奴(才): 讨论:什么是奴?奴性表现在哪些方面? 茨威格(19世纪奥地利作家): 对奴隶的定义就是——不仅不反对在自己的脖 子上套绳索,反而伸出舌头去吻那双套绳索的手 那一类人。 鲁迅: 对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相。 专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势 时即奴性十足。 人人生而平等 自由和平等的爽朗的秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去! 让自由之声响起来! 五四运动: “德先生”与“赛先生” 推翻一切吃人的礼教,破坏制造“顺民”的工厂 建立新中国: 中国人民站起来了! 铲除奴性 不能为王 做真的人 最大的王 我若为王 *
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