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                主要内容:要求贵族在衣食住行等方面都要符合 自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别。 礼--贵族生活的行为秩序 乐--指音乐、舞蹈、歌咏等 不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下“和同”。  3.礼乐制度 如何称呼“死”呢? 天子                        诸侯 大夫                         士  平民 崩、驾崩 卒 薨(hong) 不禄 去世 吉礼    凶礼    宾礼    军礼    嘉礼 五    礼 吉礼:多用于奴隶主祭祀上天和鬼神; 凶礼:多用于丧葬凶荒之事; 宾礼:多用于朝聘往来; 军礼:多用于出兵征伐; 嘉礼:多用于宴饮嫁娶 天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎         据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。  据《周礼》记载,衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。 西周一般贵族服饰  “乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;”  “乐在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;”     “乐在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。”         礼乐制度是西周分封制与宗法制的维护工具,但礼乐文明凸现了西周文明高贵、典雅和精致的一面,在世界文明史上独具特色。 试分析:分封制、宗法制、礼乐制度三者的关系。 宗法制是分封制基础和实施法则; 分封制是宗法制在政治制度上的体现,解决了大宗与小宗的关系,他们互为表里,相互依存; 礼乐制度:为维系宗法分封制度,制定了一套完整严格的礼乐制度,作为各级贵族必须遵从的政治和生活准则。 分封制 礼乐制 宗法制 政治制度方面的表现 血缘纽带(里) 维护的工具 维护的工具 权利的分配 权利的继承 探讨: 中国早期政治制度的特点? (2)家族血缘关系和国家政治权力相结合; (3)中央尚未实现权力的高度集中。 (1)神权和王权相结合; ①春秋时期,周天子失去了天下共主的地位,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。 ②战国时期,随着新兴地主阶级的兴起,由“礼乐征伐自诸侯出” 变为“礼乐征伐自大夫出”。 夏、商、西周政治制度演变历程 西周  商  朝 夏  朝  早期国家 禅让制   王位世袭制(宗族关系) 宗法制 分封制 1、西周宗法制度的核心是 A、世卿世禄制           B、大宗 C、礼乐制度               D、嫡长子继承制 2、大宗和小宗的关系是 A、家族等级关系     B、政治隶属关系   C、血缘关系            D、既有家庭等级关系,又有政治隶属关系 △随堂练习 3、下列关于西周分封制的评述,正确的有(   )       ①是建立在井田制基础上的奴隶社会的政治制度    ②受封诸侯有    服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务    ③分封制使周朝巩固了统治,扩大了疆域    ④受封诸侯国具有相对的独立性,为日后的分裂割据创造了条件        A.  ②③         B.   ①②③④        C.  ①③④        D.  ①②③ 4、“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。”材料反映的实质是(   ) A.   诸侯间争夺土地、人口,互相残杀      B.   诸侯弃国逃跑,井田制瓦解 C.   分封制动摇,奴隶制趋向崩溃      D.  诸侯争霸,诸侯国数量减少 B C 5、(2009南通高三期末调研)《左传》记载“诸侯立家,    卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有    分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎……”    材料直接反映了(      )  A.分封制的作用    B.宗法制的作用      C.郡县制的作用    D.君主专制的作用 B 6.王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是 A、社会历史的倒退 B、禅让制腐朽的结果 C、奴隶主维持其统治的需要 D、生产力发展的结果 7、(09苏州高三调研)观察以下两图,下列相关表述正确    的是 (    )    西周宗法制度示意图    西周分封和等级制度示意图 ①周王和诸侯的关系是君臣关系         ②周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ③周王和诸侯的关系是等级从属关系     ④周王对各诸侯国拥有绝对的统治权 A.①②③     B.①②④     C.①③④     D.②③④ A 8.(2009·广东卷)“封建社会”的概念是近代引入中    国的。下图所示柳宗元的文章的主题可能是(    )  A.王位继承制度   B.分封制度   C.三公九卿制度   D.郡县制度  B 9、《荀子·儒效篇》记载,周初“立七十一国
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