高二政治文化生活复习3.pptVIP

1、建筑被称为凝固的艺术。 2、文学艺术被称为民族精神的火炬。 3、传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。 4、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。 5、传统文化在世代相传中不是一成不变的。传统文化具有相对的稳定性，它在世代相传中保留基本特征，但具体内涵又能因时而变 6、影响文化发展的因素：社会制度的变化、科学技术、思想运动、教育。 7、文化传承是指在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，文化传承既包括文化继承，又包括在继承的基础上发展。 8、教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择性、传递、创造文化的特定功能。 1. 随着开放的深入,不少人尤其是青少年热衷于过洋节,而对于我们自己的传统节日却淡漠了。如此发展下去，带来的后果是：??????? A.能够使我们国家尽快与世界接轨，扩大国际间的交流与合作??????? B.推动了人类社会的发展??????? C.逐渐失去民族特色，消弱民族的凝聚力??????? D.有利于世界文化的融合 2．传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明 ??????? A．传统文化具有相对的稳定性??????????????? B．传统文化是凝固不变的??????? C．传统文化是凝固的艺术????????????????????? D．传统文化是不会消失的 3．2008年3月29日至4月3日，福建迎来台胞返乡祭祖潮。彰显了两岸同胞“青山一道共云雨，明月何曾是两乡”的共同情感。这说明 ??????? A．传统文化具有继承性????????? B．两岸的文化交流有利于促进祖国统一??????? C．两岸都承认一个中国????????? D．我们的传统文化的血脉中，有着对祖国统一的认同感 4．对待中国传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃，彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于??????? A．否定了传统文化鲜明的民族性????????????? B．违背了各民族文化一律平等的原则??????? C．否定了传统文化的相对稳定性 ??????? D．违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则 5．下列对文化继承和文化发展的关系认识正确的是 ??????? A．文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚??????? B．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求??????? C．要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定??????? D．新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承 （1）传统文化有精华也有糟粕，不可全盘肯定或否定，要一分为二地看待。（2）观点一看到传统文化具有积极的一面，但认为传统文化都是财富是不科学的。（3）观点二认为传统文化中有保守的因素，有不合理的因素是正确的，但认为传统文化是包袱则是不科学的（4）对待传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的东西，必须“移风易俗”、自觉地加以改造或剔除。 古时，临沂城北15公里处有一个小村庄，村西有一条小河。此村有一贫苦青年名叫王祥，其继母病卧在床，不思饮食。一日，继母突然想吃鲤鱼，但王祥无钱购买，时置隆冬腊月，河水冰封，捕鱼无望。王祥孝母心切，便到村西河内横卧冰面之上，欲以体温暖化冰面，下水捕鱼。王祥之举感动上苍，待王祥由冰面爬起，一红色鲤鱼破冰而出，跃然冰上。王祥喜获鲤鱼，回家炖制成熟，其母食后，病情逐渐好转，最后康复。后人为纪念这位民间孝子，此村遂更名为孝友村，河为孝河。现在白沙埠区域内，河边建有纪念祠。人们常用“王祥卧鱼”的典故教导后人行孝。 ①传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化。+孝文化正是继承了中华民族的传统文化的精髓。 ②传统文化具有相对稳定性，传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。传统文化具有鲜明的民族性，一个民族的传统文化，是维系民族生活和发展的精神纽带。+该剧在创作上坚持伦理与亲情并重，柳琴戏韵味浓郁、丰厚，深刻地反映了沂蒙山区的地方乡土风貌，体现了文化的相对稳定性和鲜明的民族性。 ③对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识他们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的，积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的，落后的腐朽的东西，必须移风易俗，自觉的加以改造和剔除。在文化继承的继承上还要不断推陈出新、革故鼎新。+该剧在